| 2 ( حرف اللام في الثلاثي الصحيح )

| 2 ( وما تشعب منه )

| 3 ( باب اللام والميم )

| 2 ( مع ما بعدهما من الحروف )

| 2 ( لمن )

النملة : واحد النمل ، ويجمع نمالا . ورجل نمال وذو نملة ، إذا كان نماما . وكتاب منمل ، إذا كان متقارب الخط . والنملة : داء يصيب الفرس في حافره . والنملة : داء يصيب الإنسان أيضا . وفي الحديث : تعلمي منها رقية النملة . وقد سمت العرب نميلة . وتنمل القوم ، إذا تحركوا ودخل بعضهم في بعض . وجارية منملة : كثيرة الحركة في المجيء والذهاب .

| 2 ( لمو )

لما يلمو لموا ، إذا أخذ الشيء بأجمعه ، ولمأه يلمؤه ، مهموز . فأما تلمأت عليه الأرض فتراه في باب الهمز إن شاء الله . واللؤم : معروف . واللوم : معروف لمته ألومه لوما ، ولومة واحدة ، أي مرة واحدة ، وتلاوم القوم بينهم . وتلوم بالمكان ، إذا أقام به . وتلومت على هذا الأمر : تلبثت عليه . وألام الرجل يليم ، إذا جاء بما يلام عليه . وجاء بلومة ، إذا جاء بما يستحق عليه اللوم .

وأنت ألوم من فلان ، أي أقرب إلى الملامة . ويقال : ملت الرجل أموله مولا ، إذا أعطيته مالا .

وملؤ الرجل فهو مليء ، إذا كان مليئا . وملؤ الرجل ، إذا زكم وقال قوم : ملئ الرجل فهو مملوء ، إذا زكم ، وهو الوجه . والملوان : طرفا النهار . والوليمة : طعام العرس أولم يولم إيلاما . وفي الحديث : أولم ولو بشاة . قال أبو بكر : قال المازني : الولم والولم : حزام السرج أو الرحل .

| 2 ( لمه )

اللمة من الناس : الجماعة ، والجمع لمات ، وهي ناقصة تراها في بابها . واللمة ، بالضم : الشيء المجتمع . واللهم : أصل بناء التهمه التهاما ، إذا ابتلعه . وجيش لهام : يلتهم كل شيء . وبحر لهم : )

واسع كثير الماء . ورجل لهم : جواد . وفرس لهم ولهميم ولهموم ، إذا كان جوادا غزير الجري .

وألهمه الله كذا وكذا إلهاما ، وقال أيضا : وهو الإلهام . واللهيم : اسم من أسماء الداهية ، ويقال : أم اللهيم أيضا .