| 2 ( طمي )
المطا : الظهر ، وأصله الواو ، ويثنى مطوين ، ومنه اشتقاق المطية . والميط : الجور ماط يميط ميطا ، إذا جار . ومطت الأذى عن الطريق ، إذا نحيته عنه يقال : مطته وأمطته إماطة وميطا . )
والمياط : البطال اللعاب . قال الراجز : شبت لعيني غزل مياط سعدية حلت بذي أراط والأمطي : صمغ يؤكل من صمغ الشجر مثل اللبان تأكله الأعراب . وطما الماء يطمي ويطمو ، إذا كثر ، لغتان فصيحتان .
| 3 ( باب الطاء والنون )
| 2 ( مع ما بعدهما من الحروف )
| 2 ( طنو )
النوط : مصدر نطت الشيء أنوطه نوطا ، إذا علقته . والنوط : جلة صغيرة يكنز فيها التمر . قال الراجز : فعلق النوط أبا محبوب إن الغضا ليس بذي تذنوب هذا يقال للذي يطلب الحاجة ممن ليس عنده شيء لأن الغضا لا تذنوب فيه وإنما التذنوب في التمر . والنوطة : غدة تصيب البعير في بطنه فلا تلبثه أن تقتله يقال : هذا جمل منوط له ، له ، وقد نيط له . وفي الحديث : بعير قد نيط له ، أصله من الواو . وذات أنواط : شجرة كانت تعبد في الجاهلية . والنطو : البعد يقال : بيننا وبينهم نطو بعيد وأحسب أن نطاة من هذا اشتقاقها ونطاة : اسم حصن بخيبر . قال الشاعر :
% رميت نطاة من النبي بفيلق % شهباء ذات مناكب وفقار %
% ولكل حصن شاغل من خيله % % من عبد الاشهل أو بني النجار % يعني أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم فتحها يوم خيبر . وبئر نيط ، إذا كان ماؤها يخرج من ناحية من أجوالها متعلقا . والنائط : عرق في ظهر الإنسان يقطع إذا سقى بطنه . والوطن : حيث أوطنت من بلد أو دار أو مكان يقال : أوطنت بالمكان ووطنت به ، لغتان فصيحتان ، وأنا واطن وموطن ، وأفعلت منهما أعلى وأكثر . والوطن والموطن واحد ، وجمع الموطن مواطن ، وجمع الوطن أوطان . والمثل السائر : لولا الوطن لخرب البلد السود . والموطن : موضع الوطن . )
| 2 ( طنه )
النهط : الطعن نهطه بالرمح ، إذا طعنه .
| 2 ( طني )
الطني : التهمة . والطنى ، غير مهموز : لصوق الرئة من البعير بجنبه من العطش يقال : طني يطنى طنى شديدا . والطنء : بيع الثمر في رؤوس النخل ، لغة أزدية يقال : أطنأ فلان فلانا ، إذا باع عليه ثمر نخله . والطين : معروف . والنيط : البعد ناط عنا ينيط نيطا ، إذا بعد وانتاطت عنا دار فلان ، إذا بعدت .
| 3 ( باب الطاء والواو )
| 2 ( مع ما بعدهما من الحروف )
| 2 ( طوه )
الطهو : فعل الطاهي ، وهو الطباخ والخباز طها يطهو طهوا ، والجمع طهاة . قال امرؤ القيس :
% فظل طهاة اللحم من بين منضج % صفيف شواء أو قدير معجل % وقيل لأبي هريرة : أنت سمعت هذا من رسول الله صلى