الطفيليون رجل من أهل الكفوة من غطفان كان يقال له طفيل العرائس . والطفل : اختلاط أول الليل بباقي النهار . قال الشاعر :

% فتدليت عليها قافلا % وعلى الأرض غيايات الطفل % وطفل الظلام : أوله . وطفل الليل تطفيلا ، إذا أقبل ظلامه . وطفلت الشمس ، إذا همت بالغروب .

والمطافيل من الظباء : التي معها أولادها وهي قريبة عهد بالنتاج . والعوذ المطافيل من الإبل : الحديثات العهد بالنتاج التي معها أولادها أيضا . قال الشاعر : )

% الواهب المائة الهجان وعبدها % % عوذا تزجي خلفها أطفالها % % والطفال : الطين اليابس ، لغة يمانية ، الذي يسميه أهل نجد : الكلام . واللطف معروف لطف يلطف لطفا ولطفا فهو لطيف . وتلاطف القوم باللطف تلاطفا ، إذا تواصلوا . والفلاط : المفاجأة افتلط الرجل ، إذا فوجئ في الأمر لغة هذلية . وذهب دم الرجل طلفا مثل هدرا ، بالطاء والظاء ، والظاء أكثر .

| 2 ( طفم )

فطمت المولود أفطمه فطما ، إذا قطعت عنه الرضاع ، والمولود فطيم والأم فاطم والأصل في الفطم : القطع . وسميت فاطمة بالقطع من فطمت الشيء أفطمه فطما . وفطيمة : امرأة من العرب معروفة ، ولها حديث . وقال قوم : فطيمة : موضع ، وأنشدوا :

% نحن الفوارس يوم الحنو ضاحية % جنبي فطيمة لا ميل ولا عزل % ويروى : نحن الفوارس يوم العين ضاحية . ويقول الرجل للرجل : لأفطمنك عن كذا ، أي لأقطعن طمعك عنه .

| 2 ( طفن )

الطنف : القطعة النادرة من أعلى الجبل تشرف على ما تحتها ، والجمع أطناف وطنوف .

وطنف الرجل حائطه ، إذا جعل له البرزين ، وهو الإفريز . ومنه قولهم : ما تطنف نفسي إلى هذا ، أي ما أشفت عليه . وقال أيضا : قولهم طنف نفسه إلى كذا وكذا كأنه أدناها إلى الطمع ، وهو يرجع إلى الطنف . ورجل فطن وفطن بين الفطانة والفطونة ، زعموا ، وقد فطن وفطن فطانة ، والاسم الفطنة ، وقالوا الفطن ولا أدري ما صحته . فأما تسميتهم الفطيون فاسم أعجمي .

والنطف : القرط صبي منطف ، والجمع نطاف ، وقال مرة أخرى : أنطاف . ورجل نطف بين النطافة والنطوفة . إذا كان ملطخا بالشر فاسد الدخلة وأصل ذلك من البعير النطف ، وهو الذي قد