% نصف النهار ، الماء غامره % % وشريكه بالغيب ما يدري % % ونصف الماء الخشبة وغيرها ، إذا بلغ نصفها ، ينصفها . قال الشاعر :

% إلى ملك لا تنصف الساق نعله % % أجل لا وإن كانت طوالا محامله % وناصفة : موضع . قال الشاعر : بناصفة الجوين أو بمحجر والمناصف : مواضع أيضا أو أودية صغار . وبلغنا منصف الطريق أو الوادي ، إذا بلغت نصفه . والنفص : أصل بناء النفاص ، والنفاص : داء يصيب الغنم فتبول حتى تموت .

| 2 ( صفو )

الصفو : ضد الكدر ، صفا الماء يصفو صفوا ، والاسم الصفاء . وفلان صفوتي ، أي خيرتي وخلصاني . والصوف : معروف ، والواحدة صرفة . ويقال : أخذ بصوفة قفاه ، إذا أخذ بالشعر السائل في نقرته . وكبش صاف ، وقد قالوا صاف : كثير الصوف . وصوفة : قوم كانوا في الجاهلية يخدمون الكعبة ويجيزون الحاج أي يبذرقونهم ، ولهذا المعنى قال الشاعر :

% ولا يريمون في التعريف موقفهم % % حتى يقال : أجيزوا آل صوفانا % % ويروى : صفوانا . وقال أصحاب النسب : هي قبيلة . وقال أبو عبيدة : بل هم قوم من أفناء القبائل تجمعوا فتشبكوا كتشبك الصوفة . والوصف من قولهم : وصفت الشيء أصفه وصفا ، إذا نعته ، وأنا واصف والشيء موصوف . والوصيف والوصيفة : معروفان ، والجمع وصفاء ووصائف . ورجل وصاف : حاذق بالوصف . والوصاف : رجل من العرب من ساداتهم سمي الوصاف بحديث له ، وبنوه ينسبون إليه إلى اليوم .

| 2 ( صفه )

الصفة : صفة البيت وصفة السرج . قال أبو بكر : وإنما أدخلناها في هذا الباب لأنه لا مذكر لها ، والهاء تقوم مقام حرف ثالث .

| 2 ( صفي )

فلان صفي فلان ، إذا كان مصافيا له . والصيف : معروف . وصاف السهم يصيف صيفا وصيفانا ، إذا مال عن الهدف . قال الشاعر : )

% كل يوم ترميه منها برشق % فمصيب أو صاف غير بعيد % والمطر الصيف : الذي يكون في الصيف . والمصيف : الموضع الذي يسكن فيه في الصيف .

ويقال : كلمته فما أفاص بكلمة يفيص إفاصة ، أي ما تكلم بها . والفصي من قولهم : فصيت الشيء عن الشيء أفصيه فصيا ، إذا أبنته وتفصى الرجل من الرجل ، إذا باينه وكل شيء باين شيئا فقد تفصى عنه ، ومنه اشتقاق أفصى وهو اسم .