تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعصاما . وبنو عاصم : بطين من بني يربوع . وعصام القربة : وكاؤها . والمصع ، تماصع القوم في الحرب تماصعا ، إذا تعالجوا ، وهو المصاع والمماصعة وكل معالجة بيد أو سيف مماصعة . ويقال : مر الفرس يمصع ويقزع ويهزع ، إذا مر مرا سهلا . ويقال : قبحه الله وقبح أما مصعت به ، أي ألقته .

ويقال : مصع الطائر بذنبه ، إذا حركه . والمصع : ثمر العوسج وقال قوم : هو المصع ، الواحدة مصعة ومصعة . والمعص : وجع يصيب الإنسان في عصبه من كثرة المشي . وشكا عمرو بن معديكرب إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه المعص فقال : كذب عليك العسل ، أي عليك بالعسل والعسل والعسلان : ضرب من المشي والعدو مثل عدو الذئب . وبنو معيص : بطن من قريش . وأحسب أن في العرب بطينا يقال لهم بنو ماعص .

| 2 ( صعن )

رجل صنع ، إذا كان حاذقا بما يعمله . وكل حاذق بعمل فهو صنع . وامرأة صناع : خلاف الخرقاء ، ولا يقال : امرأة صنع ، وقد جاء في الشعر الفصيح ، وجمع الصنع أصناع ، وجمع )

الصناع صنع . وصنعت الشيء أصنعه صنعا وصنعا . وصنعة الرجل : حرفته . وكل محترف بيده صانع . وسيف صنيع : قد بلي وجرب . والمصنعة والمصنعة : الموضع الذي يتخذ ويحتفر فيه بركة يفحتبس فيها ماء السماء ، وهو الصنع أيضا . وصنع الله صنعا جميلا . قال الشاعر :

% صنعت فلم يصنع كصنعك صانع % وما يصنع الأقوام فالله أصنع % وصنعاء : موضع معروف ، ينسب إليه صنعاوي وصنعاني . والنصع : ثوب أبيض أو نطع أبيض ، وقالوا النطع أيضا والنطع . وأبيض ناصع بين النصاعة والنصوعة والنصوع . وحسب ناصع : خالص . والنعص : التمايل ، وبه سمي الرجل ناعصة ، وبه سميت المرأة ناعصة .

وعمرو بن ناعصة السلمي ، وناعصة اسم أمه .

| 2 ( صعو )

الصعوة : طائر معروف ، والجمع صعو وصعاء . والصوع من قولهم : صعت الشيء أصوعه صوعا ، إذا ثنيته ولويته . وصوع الطائر رأسه ، إذا حركه . والصواع : مكيال معروف . وروي عن ابن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس قال : الصواع : إناء كان الملك يشرب فيه قال أبو بكر : وقد استقصينا هذا في كتاب لغات القرآن . والعوص أصل اشتقاقه من العويص يقال : أعوصت بالرجل : ركبت به العوصاء وأمر معوص : ملتو على غير استقامة . والأعوص : موضع قريب من المدينة . والوصع : طائر صغير معروف ، والجمع وصعان . وفي الحديث : كانتفاض الوصع حين يغدف به ، أي تلقى عليه الشبكة .

| 2 ( صعه )

أهملت .

| 2 ( صعي )

الصيع من قولهم : تصيع الماء ، إذا اضطرب على وجه الأرض . والعيص : الشجر الملتف .

جمهرة اللغة · الجزء ٢ · الصفحة ٨٨٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمهرة اللغةج ٢ · ص ٨٨٨