| 2 ( شكي )

الكشى واحدتها كشية ، وهي شحمة صفراء تستطيل في بطن الضب . وفي سجع لهم : وأنت لو ذقت الكشى بالأكباد لما تركت الضب يمشي بالواد ويروى : يسعى ، ويعدو . وقال آخر : قبحت من سالفة ومن صدغ كأنها كشية ضب في صقع قال ابن دريد : جمع هذا الراجز بين العين والغين لقرب مخرجها منها ، فمما يشاكل هذا قول الراجز : إذا ركبت فاجعلوني وسطا إني كبير لا أطيق العندا فجمع بين الطاء والدال . وقال آخر : هل تعرف الدار بذي أجراذ دار لهند وابنتي معاذ أزمان إذ نحن على أقياظ )

فجمع بين الظاء والذال . وقال آخر : ألا لها الويل على مبين على مبين جرد القصيم فجمع بين النون والميم مبين : اسم بئر هاهنا .

| 3 ( باب الشين واللام )

| 2 ( مع ما بعدهما من الحروف )

| 2 ( شلم )

شملهم الأمر يشملهم شملا ، إذا أحاط بهم ، وأمر شامل والقوم مشمولون . وشملت الشاة أشملها وأشملها ، إذا جعلت لها شمالا ، وهو وعاء كالكيس يدخل فيه ضرعها . وشملت النخلة ، إذا كانت تنفض حملها فشددت تحت أعذاقها قطع أكسية . والشملة : ما بقي في النخلة من رطبها ، ويقال : ما بقي فيها إلا شماليل . والشملة : كساء يؤتزر به . قال الراجز : كالحبشي التف أو تسبجا في شملة أو ذت زف عوهجا ذات زف : نعامة والعوهج : الطويلة . والريح الشمال : معروفة يقال : شمال وشمأل وشمل وشأمل وشامل بلا همز ، جميعا في معنى واحد ، لغة معروفة . واليد الشمال : خلاف اليمين ، والجمع أشمل . والخمر الشمول اختلفوا في تفسيرها فقال الأصمعي : يريدون أن لها عصفة كعصفة الشمال ، وقال آخرون إنها تشمل العقل . وانشمل الرجل انشمالا ، إذا أسرع ، وكذلك شملل شمللة ، ومنه اشتقاق ناقة شملال . وقد سمت العرب شمالا وشميلا وشاملا . والشمليل أيضا : السريع مثل الشملال أيضا . والمشمل : السيف الصغير يشتمل عليه الرجل بثيابه .

والمشمل أيضا والمشمال : ملحفة يشتمل به . ويقال : جمع الله شمله ، إذا دعى له بتألف أموره واستوائها . والملش من قولهم : ملشت الشيء أملشه ملشا ، إذا فتشته بيدك كأنك تطلب فيه شيئا .