| 2 ( شقي )

الشيق : الشق الضيق في رأس الجبل ، وهو أضيق من الشقب . قال الشاعر : شغواء توطن بين الشيق والنيق )

النيق : أعلى الجبل والشيق : الشق الضيق بين صخرتين .

| 3 ( باب الشين والكاف )

| 2 ( مع ما بعدهما من الحروف )

| 2 ( شكل )

الشكل : المثل والشبه ، بفتح الشين هذا شكل هذا ، أي مثله وهذا من شكعل هذا ، أي من جنسه . وفي التنزيل : وآخر من شكله أزواج ، أي من جنسه ، والله أعلم . والشكل ، بكسر الشين : الدل امرأة ذات شكل وحسنة الشكل . وشكلت الدابة أشكله شكلا ، إذا شددت قوائمه بالشكال ، وجمع شكال شكل . ودابة به شكال ، إذا كان تحجيله في إحدى يديه وإحدى رجليه من شق واحد ، فإذا كان التحجيل مخالفا قيل : به شكال مخالف . وشكلت الكتاب أشكله شكلا ، إذا قيدته بعلامات الإعراب ، والى شكال الدابة يرجع . وأشكل الأمر يشكل إشكالا ، إذا التبس .

وفلان يعمل على شاكلته ، أي على طريقته وجهته . وشاكلة الدابة وغيرها : ما علا على الطفطفة ، والجمع شضواكل . وشكلت المرأة شعرها ، إذا ضفرت خصلتين من مقدم رأسها عن يمين وشمال ثم شكلت بهما سائر ذوائبها . والشكلة : حمرة يسيرة تخالط بياض العين ، وهي تستحسن ، وفي صفة النبي صلى الله عليه وآله وسلم : كانت في عينه شكلة . فإذا كثرت الشكلة فهي سجرة . ويسمى الدم أشكل للحمرة والبياض المختلطين فيه . وكل حمرة خالطت بياضا فهي شكلة . قال أبو النجم العجلي : كشائط الرب عليه الأشكل أي كشائط الرب الأشكل عليه . والأشكل : السدر الجبلي ، فأهل الحجاز ومن حولهم يسمونه الضال ، وأهل الرمل من بني سعد ومن جاورهم يسمونه الأشكل . قال الراجز : عوجا كما اعوجت قياس الأشكل القياس : جمع قوس . وهذا أمر لا يشاكلك ، أي لا يشبهك . وبنو شكل : بطن من العرب .

والشكلاء : الحاجة يقال : ما لي قبلك شكلاء ، أي حاجة قاله أبو مالك .

| 2 ( شكم )

الشكم : العطاء شكمني يشكمني شكما . قال الشاعر :

% أبلغ قتادة غير سائله % جزل العطاء وعاجل الشكم % )

ويروى : غير سائله عني العطاء . وبنو شكامة : حي من العرب . وشكامة : اسم رجل .

والشكيمة : شكيمة اللجام ، وهي الحديدة المعترضة التي في في الفرس التي فيها الفأس ، والجمع شكائم .