يسمى شنفا ، وما علق في أسفلها فهو قرط . والنشف من قولهم : نشفت الماء أنشفه نشفا ، إذا أخذته من غدير أو أرض بخرقة وما أشبهها ، وذلك الماء النشافة . والنشفة ، والجمع نشف ، وهي حجارة رخوة . والنفش : نفش القطن وغيره إذا شعثته بأصابعك حتى ينتشر . قال الراجز : ثار عجاج مسبطر قسطله تنفش منه الخيل ما لا تغزله يصف غبارا . ونفشت الغنم في الزرع ، إذا رعته ليلا ، ولا يكون النفش إلا بالليل ، وأنفشها راعيها ، ولا يقال ذلك إلا للغنم ، فأما الإبل فيقال : عشت تعشو عشوا ، وهو أصل قولهم في المثل : العاشية تهيج الآبية ، الآبية : التي تأبى العشاء ولا يقال للإبل : نفشت .

| 2 ( شفو )

الشوف : مصدر شفت الشيء أشوفه شوفا ، إذا جلوته والدينار المشوف : المجلو . قال عنترة :

% ولقد شربت من المدامة بعدما % % ركد الهواجر بالمشوف المعلم % يعني الدينار . ومنه قيل : تشوفت المرأة ، إذا تزينت . وتشوفت إلى خبر ، إذا تطلعت عليه .

| 2 ( شفه )

الشفة : اسم ناقص ، وستراها مع نظائرها إن شاء الله .

| 2 ( شفي )

فاش الحمار الأتان يفيشها فيشا ، إذا علاها وقال يونس : فاشها من الفيشة مأخوذ ، وهي الغرمول . والفياش : الذي تسميه العامة الطرمذة ، ورجل مفايش وفياش . وذو فائش : قيل من مقاول حمير . والفياش : الفخر .

| 3 ( باب الشين والقاف )

| 2 ( مع ما بعدهما من الحروف )

| 2 ( شقك )

أهملت .

| 2 ( شقل )

الشلق : الضرب بسوط أو غيره شلقته أشلقه شلقا .

| 2 ( شقم )

الشمق : مصدر شمق يشمق شمقا ، وهو الولوع بشيء وربما سمي النشاط شمقا . والقمش : قمشك الشيء وجمعك إياه ، ومنه اشتقاق قماش البيت ، أي رديء متاعه . والقشم : مصدر قشمت الخوص أقشمه قشما ، إذا شققته لتسفه ، وكل ما شق منه فهو قشام . وقشام المائدة : ما نفض منها من باقي خبز وغيره . وأحسبها مولدة . والمشق : مشقك باليد في عجلة في قرطاس أو غيره ، وهو مدك الخط بالقلم . ومشقت الوتر أمشقه مشقا ومشقته تمشيقا ، إذا مددته ثم مسحته ليستوي ويلين فتله . والشقم : ضرب من النخل يقال إنه البرشوم هكذا قال عبد الرحمن عن عمه .