تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الأبيض ، والجمع آرام ، وهي ظباء تكون في الحزون والغلظ من الأرض . وريمان : موضع .

والمير : مصدر مرت أهلي أميرهم ميرا ، وهي الميرة ، غير مهموز . فأما المئرة ، بالهمز ، فهي النميمة ، وموضعها في الهمز تراه إن شاء الله . وقال قوم من أهل اللغة : بل المئرة الحقد والعداوة . ويقال : أمر مئير ، أي شديد . ويقال : ما عندك لا خير ولا مير ، وهذا من الميرة ، غير مهموز . والميار : الذي يخرج إلى الميرة . قال الراجز : قد يخلف الميار في الجوالق في أهله بأفلق الفلائق )

صاحب أدهان ودين مارق يقول : يتدهن ويتطيب ويتحدث إلى النساء فهو يخلف الرجل الميار في أهله بالداهية .

والمري : مصدر مريت أخلاف الناقة بيدي لتدر أمريها مريا ، ثم كثر ذلك حتى قيل : مرت الريح السحاب تمريه مريا ، إذا استمرت ماءه . وقالوا : بالشكر تمترى النعم ، أي تستدر والمريء : مجرى الطعام والشراب إلى الجوف ، مهموز ، وستراه في باب الهمز إن شاء الله .

ويقولون : ليس في هذا شك ولا مرية ، بكسر الميم وضمها ، من الامتراء . فأما مرية الناقة أن تستدر بالمري فبضم الميم ، وهي اللغة العالية ، وقد قيل بالكسر أيضا . قال الشاعر :

% أصبحت حربنا وحرب بني الحا % % رث مشبوبة بأغلى الدماء %

% شامذا تتقي المبس عن المر % ية كرها بالصرف ذي الطلاء % شبه الحرب بالناقة التي قد شمذت بذنبها للقاح ، أي رفعته ، والمرية : مسح الضرع لتدر ، والصرف : صبغ أحمر ، والطلاء : الدم ، والمبس : الذي يداري الناقة بالإبساس ، أي بالكلام حتى يحلبها . وللراء والميم والياء مواضع تراها في الهمز إن شاء الله .

| 3 ( باب الراء والنون )

| 2 ( وما بعدهما من الحروف )

| 2 ( رنو )

الرنو : مصدر رنا يرنو رنوا ، وهو إدامة النظر . قال الشاعر :

% مدت إليك الملك أطنابها % % كأس رنوناة وطرف طمر % % قوله : رنوناة ، أي دائمة .

والرون أميت الأصل منه ، ومنه اشتقاق الرونة ، يقال : هذه رونة الشيء ، أي معظمه ، هكذا قال يونس . وقال أيضا : ومنه يوم أرونان ، إذا بلغ الغاية في فرح أو حزن . قال الشاعر :

% إن يسرا عنك الله رونتها % % فعظيم كل مصيبة جلل % وهذا شعر قديم زعموا أنه لخندف ، وهي ليلى بنت حلوان ابن عمران بن الحاف بن قضاعة بن الياس بن مضر ، أم مدركة وطابخة ابني الياس .

والنور : معروف ، نار الشيء وأنار ، إذا أضاء ، ينير إنارة ، والاسم النور ، بضم النون ، وينور نورا ، والإنارة أعلى وأفصح . ونارت الوحشية وغيرها تنور نوارا ، وهي نوار ونؤور ، إذا )

نفرت من فزع ، وبه سميت المرأة نوارا .

جمهرة اللغة · الجزء ٢ · الصفحة ٨٠٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمهرة اللغةج ٢ · ص ٨٠٦