تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والفرن : شيء يختبز فيه ، ولا أحسبه عربيا محضا . ومنه اشتقاق اسم الفرنية من الخبز ، وهي العظيمة المستديرة .

والنفر : مصدر نفر ينفر وينفر نفرا ونفورا . ويوم النفر والنفير والنفور : يوم نفور الناس من منى . ونفرت العين وغيرها من الجسد تنفر نفورا ، إذا هاجت وورمت ، وكذلك العضو من الأعضاء إذا ورم . والنفر : ما بين الثلاثة إلى العشرة ، زعموا ، والجمع الأنفار . والنفير : القوم النافرون لحرب أو غيرها . والمثل السائر : لا أنت في العير ولا في النفير ، أي لا أنت في تجارة ولا حرب . وذو نفر : قيل من أقيال حمير . وبنو نفر : بطن من العرب . ونفرت فلانا على فلان ، إذا غلبته عليه . وتنافر الرجلان فنفر أحدهما على صاحبه ونفر أيضا ، إذا غلب عليه إذا تحاكما إلى كاهن أو سيد ، تنافرا ونفارا . والنفارة : ما أخذه المنفور من الخطر وهو الغالب . ويقال : بل النفارة ما أخذه الحاكم . ونافرة الرجل : بنو أبيه الذين يغضبون لغضبه . قال الراجز : لو أن حولي من عليم نافره ما غلبتني هذه الضياطره ومثل من أمثالهم : كل أزب نفوز . )

| 2 ( رفو )

استعمل من وجوهها : رفوت الثوب أرفوه رفوا ، إذا لاءمت خرقه بنساجة ، وقد قالوا : رفأت الثوب ، بالهمز ، وهي اللغة العالية . ورفوت الرجل ، إذا سكنته من رعب . قال الشاعر :

% رفوني وقالوا يا خويلد لم ترع % فقلت وأنكرت الوجوه هم هم % ومنه اشتقاق قولهم للمملك : بالرفاء والبنين ، أي بالالتئام .

فأما قولهم أرفأت السفينة فستراه في الهمز إن شاء الله .

والروف : مصدر راف يروف روفا ، لمن ترك الهمز ، وقال قوم : بل الروف من السكون ، وليس من قولهم : رؤوف رحيم ، ذاك من الرأفة ، مهموز ، إلا أنه في لغة من لم يهمز : روف .

والفور : مصدر فارت القدر تفور فورا وفورانا ، إذا غلت حتى يعلو ما فيها فيفيض .

والفأرة والفؤرة ، تهمز ولا تهمز : ريح تكون في رسغ الفرس تنفش إذا مسحت وتجتمع إذا تركت . وأتيت فلانا من فوري ، أي من ساعتي . والفور : الظباء ، لا واحد لها من لفظها ، لا أفعل كذا ما لألأت الفور ، أي ما حركت أذنابها . وفار الماء من الأرض يفور فوارنا وفورا ، إذا نبع . وفوارة القدر : ما طفح عليها من الزبد إذا غلت حتى يعلو ما فيها فيفيض . والفئرة : حلبة وتمر تطبخ للمريض أو للنفساء .

والفرو : معروف ، والجمع فراء ، ممدود . وفروة الرأس : جلدته . وفي حديث عمر بن الخطاب رضوان الله عليه : إن الأمة ألقت فروة رأسها من وراء الجدار ، أي ليس عليها أن تختمر .

ويقال : افتريت فروة ، أي لبستها ، وهو افتعلت من ذلك . والفروة والثروة واحد في بعض اللغات ، وهو الغنى . وفروان : اسم .

جمهرة اللغة · الجزء ٢ · الصفحة ٧٨٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمهرة اللغةج ٢ · ص ٧٨٨