والطهارة : اسم ومصدر للطاهر . والطهور : الماء بعينه ، والطهور الفعل قياسا .
والمطهرة ، الإناء الذي فيه الطهور ، والجمع مطاهر . والمطهرة ، بفتح الميم : الموضع الذي يتطهر فيه . ويقال : طهره وطحره ، إذا أبعده ، كما يقولون : مدهه ومدحه ، وأشباه هذا كثير في )
قلب الهاء حاء والحاء هاء . وذكروا أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لعمار : ويهك ابن سمية ، فإن كان هذا الحديث محفوظا فالحاء إذا قلبت هاء من أفصح اللغات ، وليس يلزم هذا في كل موضع إنما يجب أن يؤخذ بالمسموع عن العرب . وقد سمت العرب طاهرا ومطهرا وطهيرا .
والطرة : طرة الثوب ونحوه ، وقد مر ذكرها في الثنائي .
وناقة هرط : مسنة ماجة ، وهي التي يخرج الماء من فيها لكبرها إذا شربت ، والجمع أهراط وهروط . وتهارط الرجلان ، إذا تشاتما ، زعموا . وهرط ثوبه مثل هرته ، إذا شقه ، وكذلك العرض . ويقولون : شدق أهرت ، ولا يقولون : أهرط .
والهطر : الضرب ، هطره يهطره هطرا ، ولا أحسبها عربية محضة .
| 2 ( رطي )
استعمل من وجوهها : رطي يرطى رطيا ، إذا جامع ، في لغة من لم يهمز ، ومن همز قال ، رطأ يرطأ رطأ .
والريطة من الثياب : معروفة ، والجمع ريط ورياط .
والطير والطائر : معروفان ، والطائر جمعه طير . قال الله عز وجل : والطير صافات .
والطيرة من التطير : معروفة ، من قوله صلى الله عليه وآله وسلم : لا عدوى ولا طيرة ، وسترى هذا في المعتل إن شاء الله تعالى .
| 3 ( باب الراء والظاء )
| 2 ( مع ما بعدهما من الحروف )
| 2 ( رظع )
استعمل منها الرعظ ، وهو مدخل سنخ النصل في رأس السهم ، والجمع أرعاظ . ومثل من أمثالهم : فلان يكسر علي الأرعاظ ، إذا اشتد غضبه عليه .
ورجل عظير : كز غليظ ، ويقال : هو السيىء الخلق ، وهذا اسم مشتق من فعل قد أميت ، وهذا من عظر الرجل ، إذا كره الأمر واشتد عليه ، ولا يكادون يتكلمون به ولا يصرفون له فعلا .
| 2 ( رظغ )
أهملت .
| 2 ( رظت )
استعمل منها ظرف كل شيء : ما جعل فيه ، والجمع ظروف . ورجل ظريف بين الظرف والظرافة من قوم ظرفاء ، والفعل منه ظرف يظرف . سئل أبو بكر عن الظريف ما معناه فقال : قال قوم : الظريف الحسن العبارة المتلافي حجته ، وقال آخرون : بل الظريف الحسن الهيئة . وأهل اليمن يسمون الحاذق بالشيء ظريفا .
والظفر : ظفر الإنسان ، والجمع أظفار ، ولا يقال : ظفر ، وإن كانت العامة قد أولعت به ، ويجمع أظفار على أظافير ، وقال قوم : بل أظافير جمع أظفور ، والظفر والأظفور سواء . أنشدنا أبو حاتم قال : أنشدتني أم الهيثم واسمها غيثة من بني نمير بن عامر بن صعصعة :
% ما بين لقمته الأولى إذا انحدرت % وبين أخرى تليها قيس أظفور % وظفر السبع ، إذا أنشب مخالبه . وظفر الرجل بحاجته يظفر ظفرا .
والظفرة : علقة تخرج في العين ، ظفرت عينه تظفر ظفرا . وظفار : موضع ينسب إليه الجزع الظفاري . قال أبو عبيدة :