| 3 ( باب الذال والميم )
| 2 ( مع ما بعدهما من الحروف )
| 2 ( ذمن )
أهملت .
| 2 ( ذمو )
الوذم : وذم الدلو ، وهي سيور تشد بها أطراف العراقي ، والجمع أوذام ووذام وكل سير قددته مستطيلا فهو وذم ، وكذلك اللحم والكرش وما أشبهه . وفي حديث علي رضي الله تعالى عنه : لأنفضنكم نفض الجزار الوذام التربة فقلبه قوم فقالوا : نفض الجزار التراب الوذمة . ووذمت الناقة توذيما ، إذا عالجتها بنزل الثآليل الثابتة في حيائها المانعة لها من اللقاح . والوذم : قطعة من الأدم تجعل فيها قلادة للكلب .
| 2 ( ذمه )
الذمه ، يقال : ذمه الرجل يذمه ذمها ، وهو شبيه بالحيرة . وذمه يومنا ، إذا اشتد حره وربما قيل : ذمه الرجل . وأذمهته الشمس ، بالذال والدال ، إذا آلمت دماغه . والهذم : القطع سيف هذام : قاطع ، وشفرة هذامة ، وقالوا : هذمة . قال الراجز : ويل لبعران بني نعامه منك ومن شفرتك الهذامه ومنه اشتقاق هيذام ، وهو اسم . وسعد هذيم : أبو قبيلة من العرب .
| 2 ( ذمي )
الذيم : العيب ، وهو الذام أيضا . ومثل من أمثالهم : لا تعدم الحسناء ذاما ، أي عيبا . والمذي : الماء الذي يخرج عند الإنعاظ وليس بالذي يوجب الغسل ، وربما قيل : المذي ، مثقل الياء .
والمذي : مخرج الماء من صنبور الحوض ، والصنبور مثل البزال الذي يخرج منه الماء ، وكذلك صنبور الإداوة . والمذية : أم بعض شعراء العرب يعير بها . والماذي : السهل اللين ، وبه سميت الدروع ماذية ، وكذلك يسمى العسل ماذيا لاسترخائه ولينه . )
| 3 ( باب الذال والنون )
| 2 ( وما بعدهما من الحروف )
| 2 ( ذنو )
أهملت .
| 2 ( ذنه )
الذهن : الفطنة ، والجمع أذهان ورجل ذهن : فطن . وربما سميت القوة ذهنا يقال : ما به ذهن ، أي ما به قوة .
| 2 ( ذني )
أهملت .
| 3 ( باب الذال والواو )
| 2 ( مع ما بعدهما من الحروف )
| 2 ( ذوه )
الهوذة : الحمامة أو ضرب من الطيور ، وبه سمي الرجل هوذة .
| 2 ( ذوي )
ذوى العود يذوي ذيا وذويا ، إذا ذبل . فأما ذوي يذوى فليس من كلامهم ، وقد همزه قوم فقالوا : ذأى العود ، وأنشدوا بيت ذي الرمة :
% أقامت به حتى ذأى العود والتوى % % وساق الثريا في ملاءته الفجر % وليس بالجيد ، وهذا تراه في المعتل إن شاء الله تعالى .
| 3 ( باب الذال والهاء )
| 2 ( مع ما بعدهما من الحروف )
| 2 ( ذهي )
يقال : هذى الرجل يهذي هذيا وهذيانا ، وهذا مستقصى في المعتل تراه إن شاء الله تعالى .
انقضى حرف الذال والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين وسلم .