تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والدكع : أصل بناء الدكاع ، وهو داء يصيب الخيل . قال القطامي : كأن بها نحازا أو دكاعا ودكع الفرس فهو مدكوع ، وكذلك البعير ، إذا أصابه الدكاع . والعدك : لغة يمانية ، زعموا ، وهو ضرب الصوف بالمطرقة عدك يعدك عدكا . والمعدكة : المطرقة . وعكدة اللسان : أصله ، وكذلك عكدة الذنب ، مثل عكوته سواء ، عربي فصيح . واستعكد الضب ، إذا سمن وقالوا : استعكد الضب ، إذا لاذ بالشجرة فرارا من الرمي . قال أبو بكر : لاذ وألاذ لغتان فصيحتان ، وأنشد :

% لدن غدوة حتى ألاذ بخفها % % بقية منقوص من الظل صائف % وربما قيل : استعكد الصبي أيضا ، إذا غلظ وسمن . والكدع : الدفع الشديد كدعه يكدعه كدعا .

وقد سمت العرب كداعا . )

| 2 ( دعل )

دلع الرجل وغيره لسانه يدلعه دلعا ، إذا أخرجه من كرب أو عطش . والدلاع : ضرب من محار البحر . قال الشاعر :

% كأن حوافر النحام لما % % تروح صحبتي أصلا محار % قال أبو بكر : النحام فرس سليك بن السلكة كان مات فرسه النحام فشصا بقوائمه ، أي رفعها ، فشبه بواطن حوافره بالمحار لما ارتفعت ، والمحار : الصدف ، والأصل : جمع الأصيل ، والأصيل : العشي . ويقال : طريق دليع ، أي واسع . والعدل من قولهم : لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا ، فالعدل : الفريضة ، والصرف : النافلة وقال قوم : العدل : الوزن ، والصرف : الكيل ، وليس بشيء . والعدل : ضد الجور . وعدلت الشيء بالشيء عدلا ، إذا جعلته بوزنه . وعدلت عن الشيء ، إذا ملت عنه . ورجل عدل ورجال عدول ، وربما قالوا : رجل عدل ورجال عدل وامرأة عدل ونساء عدل ، الذكر والأنثى والواحد والإثنان والجميع فيه سواء . وشاهد عدل وشهود عدول . وعديل الشيء : نظيره . والعادل : المقسط . والعادل : المائل . والله تبارك وتعالى العدل . والعدل : العكم إذا عدل بمثله . والمعدلة : السيرة الحسنة . والعدالة : مصدر رجل حسن العدالة . وعدل : اسم رجل ، وله حديث . وقولهم : فلان على يد عدل ، قال ابن الكلبي : عدل هذا رجل من النمر بن عثمان كان على شرط تبع فكان تبع إذا أراد قتل رجل سلمه إليه فقيل : على يد عدل . والعلد : فعل ممات علد الشيء يعلد علدا وعلدا ، إذا اشتد وصلب ومنه رجل علود وبعيد علود . والعلنداة : الناقة الصلبة . والعلندى : شجر من العضاه له شوك .

| 2 ( دعم )

دعمته أدعمه دعما ، إذا أسندته . وكل شيء عمدت به شيئا فهو دعامة له ودعام له . قال الشاعر :

% وبفاحم رجل أثيث نبته % % كالكرم مال على الدعام المسند % وقد سمت العرب دعامة ودعاما ودعاما .

جمهرة اللغة · الجزء ٢ · الصفحة ٦٦٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمهرة اللغةج ٢ · ص ٦٦٣