% إنا لنضرب بالسيوف رؤوسهم % % ضرب القدار نقيعة القدام % والقدرة : قدرة الله عز وجل على خلقه . ورجل ذو قدرة ومقدرة ومقدرة ، إذا كان ذا يسار .

والمقدور : كل ما قدر على الإنسان ، وهي المقدرة والمقدرة أيضا . قال الشاعر :

% وما يبقى على المأثور شيء % فيا عجبا لمقدرة الكتاب % وقيدار : اسم ، فإن كان عربيا فالياء فيه زائدة ، وهو فيعال من القدرة . والرجل الأقدر : القصير العنق ، والمرأة قدراء . قال الشاعر الهذلي :

% أتيح لها أقيدر ذو حشيف % إذا سامت على الملقات ساما % % يعني حمير الوحش ، يصف قانصا والملقات : الصخور المرتفعة تكون في سفوح الجبال ترتفع )

على ما حولها ، واحدة ملقة . والأقدر من الخيل : الذي يتقدم موقع حافري رجليه على موقع حافري يديه في عنقه ، وهو محمود . قال الشعر :

% بأقدر من جياد الخيل نهد % جواد لا أحق ولا شئيت % الشئيت : الذي يتأخر موقع حافري رجليه عن موقع حافري يديه ، وهو عيب والأحق : الذي ينطبق موقع حافري رجليه على حافري يديه ، وذلك عيب أيضا . والقرد : معروف ، والأنثى قردة ، والجمع قردة وقرود . والسحاب القرد ، وقالوا القرد ، وهو المنقطع في أقطار السماء يركب بعضه بعضا ، الواحدة قردة والجمع قرد . والصوف القرد : المتلبد المتداخل بعضه في بعض من ذلك أخذ . ويقال : أقرد الرجل ، إذا لصق بالأرض من فزع أو ذل . قال الفرزدق يهجو بني كليب :

% تقول إذا اقلولى عليها وأقردت % % ألا ليس ذا العيش اللذيذ بدائم % ويروى : ألا ليت ذا العيش اللذيذ بدائم . قوله اقلولى : ارتفع ، يريد أنهم ينزون على الآتن ، يعيرهم بذلك . وقرد الرجل ، إذا سكت عن عي قرد يقرد قردا . والقراد : معروف ، والجمع قردان . وقردت الرجل تقريدا ، إذا خدعته لتوقعه في مكروه . قال الشاعر :

% هم السمن بالسنوت لا ألس فيهم % وهم يمنعون جارهم أن يقردا % % والتقردة : الحب الذي يسمى الكرويا وأهل اليمن يسمون الأبزار كلها تقردة . وقرد : بطن من هذيل ، وإليه تنسب بنو قرد . وذو قرد : موضع . وأم القردان من الفرس : ما أجنته الهنية المشرفة في مؤخر الحافر .

| 2 ( درك )

أدركت الرجل إدراكا ، إذا لحقته فهو مدرك .