| 2 ( درف )

الدفر : النتن رجل أدفر وامرأة دفراء ، ورجل دفر وامرأة دفرة ويقال للأمة : يا دفار ، معدول وشممت دفر الشيء ودفره . وسميت الدنيا : أم دفر . ودفرت الرجل عني ، إذا دفعته لغة يمانية . وكتيبة دفراء : يشم منها رائحة الحديد ، وذفراء أيضا ، لحدة الرائحة . قال الشاعر يصف كتيبة : فخمة ذفراء ترتى بالعرى ويروى : دفراء . وفي حديث عمر رضي الله عنه : لما خبره الحبر عن الأئمة حتى صار إلى ذكر بعضهم فقال : زبرة من حديد ، فقال : وادفراه . والردف : الذي يركب وراءك فهو ردفك ورديفك . والردف : العجز . وكل شيء جاء بعدك فهو ردفك ورديفك وقد ردفك . وفي التنزيل : تتبعها الرادفة . وردفتهم كتب السلطان بكذا وكذا ، أي جاءت بعدهم . وجاء القوم ردافى ، في وزن فعالى ، أي بعضهم على إثر بعض . وجمع الردف أرداف . وأرداف الملوك في الجاهلية : الذين كانوا يخلفون الملك ، نحو صاحب الشرط في دهرنا هذا . والرديف والرادف : النجم الذي ينوء من المشرق إذا انقمس رقيبه في المغرب . قال الراجز : وصاحب المقدار والرديف أفنى ألوفا بعدها ألوف والرفد : العطاء أرفدت الرجل أرفده إرفادا ، ورفدته رفدا . والرفد والمرفد : الإناء الذي يقرى فيه الضيف . قال الشاعر : وإذا تجاورهم عظام المرفد )

وقالوا : الرفد والرفد : العس ، وجمعه أرفاد . قال الأعشى :

% وإذا القيان حسبتها حبشية % غبرا وقل حلائب الأرفاد % ورفدت الرجل وأرفدته ، إذا عاونته على أموره ، ومنه اشتقاق الرفادة التي يرفد بها الجرح رفدت الجرح أرفده رفدا . وقد سمت العرب رافدا ورفيدا ومرفدا ورفيدة . ورفد بنو فلان فلانا ، إذا سودوه عليهم وعظموا أمره ، فهو مرفد . ورفيدة : أبو حي من العرب يقال لهم الرفيدات .

قال الشاعر :

% ساق الرفيدات من عوذى ومن عمم % والسبي من رهط ربعي وحجار % والفدرة من اللحم : القطعة منه ، والجمع فدر . وفدر الفحل فدورا ، إذا عجز عن الضراب ، فهو فادر والجمع فوادر ، وهو من أحد ما جاء على فاعل وفواعل . ووعل فادر ، والجمع فدر ، إذا تم سنه وذكاؤه . قال الراعي :

% وكأنما انتطحت على أثباجها % % فدر بشابة قد تممن وعولا % % شابة : جبل وقد قالوا : وعل فادر وفدور . والمفدرة : موضع الوعول الفدر . والفرد : الواحد ، والله تبارك وتعالى الفرد ، وكل شيء متوحد فقد انفرد ، وكأن أصل الفرد : الذي لا نظير له ، وكذلك الفرد والفرد . قال النابغة :