% أدين وما ديني عليكم بمغرم % ولكن على الشم الجلاد القراوح % يعني النخل . والقرواح : الأرض الملساء ، وقالوا قرياح . وقال الأصمعي : قلت لأعرابي : ما القرواح فقال : التي كأنما تمشي على أرماح . وناقة هلواع : شهمة الفؤاد . وبعير درواس : غليظ العنق . ورجل شرواط : طويل . وقرواش : اسم . وعصواد : مستدار القوم في حرب أو صخب .

| 2 ( ويلحق بهذا الباب ما جاء على فعيال )

نحو جريال ، وهو صبغ أحمر ، ويقال جريان بالنون . وزعم الأصمعي أنه رومي معرب .

وربما سميت الخمر جريالا تشبيها . ودرياق مثل الترياق سواء . قال الراجز : ريقي وتريقاي شفاء السم )

وربما سميت الخمر درياقا . وأراد حسان بن ثابت بقوله الدرياق : الخمر . وهلياغ : ضرب من السباع . ورجل حرياض : عظيم البطن . وفرياض : موضع . ودرياس : اسم من أسماء الأسد .

والسرياح : الجراد . وذكر يونس عن رؤبة أنه قال : مر سعواء من الليل ، مثل تهواء سواء .

وترياض : اسم من أسماء النساء .

| 2 ( باب ما جاء على فيعول )

عيشوم : ضرب من النبت . قال ذو الرمة :

% للجن بالليل في حافاتها زجل % كما تناوح يوم الريح عيشوم % % وعيثوم : ناقة عظيمة غليظة . وقال قوم : يقال للأنثى من الفيلة عيثوم . قال الأخطل :

% وملحب خضل اثياب كأنما % % وطئت عليه بخفها العيثوم % وهينوم : صوت تسمعه ولا تفهمه ، وهو مأخوذ من الهيمنة . قال ذو الرمة :

% هنا وهنا ومن هنا لهن بها % % ذات الشمائل والأيمان هينوم % أراد بهنا : هاهنا ، وعنى مفازة تدور فيها الريح . وحيزوم ، وهو الصدر وما ضم عليه الحزام .

وكيسوم : اسم وموضع . وطيفور : اسم . وقيصوم : نبت طيب الريح . وخيشوم : هو الأنف وما حوله . وفرس قيدود : طويلة ، ولا يقال للذكر . وقال أيضا : وهي الطويلة العنق في انحناء .

وسيهوج وسيهوك : اسمان توصف بهما الريح العاصف . وطيهوج : طائر ، ولا أحسبه عربيا .

وقيدوم كل شيء : أوله . وخيطوب : موضع . وأما جيحون فهو نهر ، وقيطون : بيت في جوف بيت ، فاسمان أعجميان . ويقال : كلأ قيعون ، إذا تم واكتهل وطال . وكيعوم : اسم ، وأحسب اشتقاقه من كعمت البعير .