وحيدى ، حمار حيدى : يحيد عن ظله لنشاطه . وأنشد : على حيدى جازئ بالرمال وخطفى : اسم . وغمطى ، يقال : سماء غمطى ، إذا غمطت بالسحاب يومين أو ثلاثة ، أي دام سحابها . وغبطى مثله . وناقة وكرى : سريعة . وقملى : موضع . وقفطى : كثير النكاح . وقلهى : موضع . قال زهير :

% إلى قلهى تكون الدار منا % % إلى أكناف دومة فالحجون % وضفوى : موضع . وأنشد لزهير :

% قفر بمندفع النحائت من % % ضفوى أولات الضال والسدر % قال أبو بكر : وهذا كثير ، وإنما جئنا بجمهوره . وكل ما جاءك على هذا الوزن لاحقا بالرباعي بألف التأنيث فهو مؤنث .

| 3 ( باب ما جاء على فعلى ، وهو قليل )

شعبى : موضع . قال جرير :

% أعبدا حل في شعبى غريبا % ألؤما لا أبا لك واغترابا % % وأربى : اسم من أسماء الداهية . قال الشاعر :

% فلما غسى ليلي وأيقنت أنها % % هي الأربى جاءت بأم حبوكرا % % غسى : أظلم . وأدمى : موضع . قال الراجز : لو أن ما بالأدمى والدام عندي ومن بالعقد الركام لم أخش خيطانا من النعام العقد : الرمل المتداخل بعضه في بعض والركام : المتراكم والخيطان : جمع خيط وخيط ، وهو كالسرب من القطا .

| 3 ( باب ما جاء على فعلى من الأسماء والصفات )

مرحى : كلمة تقال في الرمي عند الإصابة . وبرحى : كلمة تقال عند الخطأ في الرمي . وعقرى حلقى : كلمتان يدعى بهما على الإنسان ، وقد تكلم بهما النبي صلى الله عليه وآله وسلم في بعض مغازيه . وامرأة جهوى : قليلة التستر . وعروى : موضع . قال المسيب بن علس :

% ضبينة ليس لها ناصر % وعروى الذي هدم الثعلب % يقال للشيء إذا استذل : هدمه الثعلب . ومثله : لقد ذل من بالت عليه الثعالب وضبينة : قبيلة ناقلة ، ولا أدري ممن هي . ورهبى : موضع أيضا .