الجف : نصف قربة تقطع من أسفلها ويتخذ منها دلو . وتهمرش القوم ، إذا تحركوا ، وهي الهمرشة .

| 3 ( الراء والصاد )

العصفر عربي معروف ، وقد تكلمت به العرب . قال الراجز : قد كنت حذرتك لقط العصفر بالليل قبل تصبحي وتسفري وتصعفرت العنق ، إذا التوت واصعنفرت . وضربه حتى اصعنفر ، إذا التوى من شدة الألم .

والعرفاص : خصلة من العقب والقد . وعرافيص الهودج : العقب الذي يجمع رؤوس الخشبات .

والعصفور : معروف . ورجل عرصم : صلب شديد . وصمعر : اسم ، وقالوا اسم ناقة . والعنصر : الأصل ، ويقال عنصر أيضا . وقرفصت الرجل ، إذا شددته ، قرفصة وقرفاصا . وقرمص الرجل وتقرمص ، إذا دخل في القرموص ، وهو أن يحفر حفيرة يقعد فيها يكتن من البرد يقال : قرموص وقرماص . وصمقر اللبن واصمقر ، إذا اشتدت حموضته . وقرصم : اسم بطن من مهرة بن حيدان منهم العجيل بن فلان وفد إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم .

| 3 ( الراء والضاد )

العضرط : الدبر . والعضروط : الأجير . فأما العضرفوط فستراه في بابه إن شاء الله .

والعرمض : الطحلب . والغضفر : الغليظ الجافي ، ومنه اشتقاق الغضنفر . وقرضم : اسم قبيلة إليهم تنسب الإبل القرضمية . وقال ابن الكلبي : هو قرضم ، رجل من مهرة ، وهو الوجه . وقال أبو بكر : هو بالصاد ، ولم يكن هذا بابه .

| 3 ( الراء والطاء )

العرفط : ضرب من النبت . والعمرطة منها اشتقاق العمروط ، وهو اللص الذي لا يلوح له شيء إلا أخذه . والعرطل : الطويل الفاحش الطول المضطرب . والقرطم : معروف ، وهو حب العصفر . وقرطمت الشيء قرطمة ، إذا قطعته . والقرمطة : مداناة الخطو ومقاربته ، ومنه قرمطة الكتاب . والقنطر : الداهية . قال الشاعر :

% أم من يطالعه يقل لصحابه % % إن الغريف يجن ذات القنطر % % والقنطر : هذا الطائر الذي يسمى الدبسي لغة يمانية . وهرمط فلان عرض فلن ، إذا وقع فيه .

والقنطار : معروف ، النون فيه ليست أصلية . واختلفوا فيه فقال أبو عبيدة : ملء مسك ثور من ذهب وقال قوم : ثمانون رطلا من ذهب وأحسب أنه معرب .

| 3 ( الراء والظاء )

أهملتا .

| 3 ( الراء والعين )

تقرعف الرجل واقرعف وتقرفع ، إذا تقبض . فأما قولهم تفرقع فهو صوت بين شيئين يضربان . وقال بعض العرب : سمعت فرقاع فلان ، أي ضرطه . والفرعل : ولد الضبع ، والجمع فراعل . وفرعل : اسم أيضا . والفرعنة مشتقة من فرعون ، وليس بكلام عربي صحيح .