والقنفخ : ضرب من النبت ، زعموا ، وليس بثبت . وسمعت أبا عثمان مرة يقول : القنفخ : الداهية ، ولم أسمعها من غيره .

| 3 ( الخاء والقاف )

أهملت وما بعدها .

| 2 ( باب الدال مع سائر الحروف )

| 2 ( في الرباعي الصحيح )

| 3 ( الدال والذال )

أهملتا .

| 3 ( الدال والراء )

الزغردة : ضرب من هدير الإبل يردده الفحل في جوفه زغرد الفحل ، إذا هدر في غلاصمه .

والزردمة : عصر الحلق زردمه ، إذا عصر حلقه . قال أبو حاتم : هو فارسي معرب ، أصله زاردمه ، أي تحت النفس . والرزدق : السطر من النخل ، فارسي معرب ، وكذلك الصف من الناس . ويقال : وقف القوم رزدقا ، إذا وقفوا صفا . وضرغد : موضع . والدعسرة : الخفة والسرعة . والفردسة : السعة صدر مفردس : واسع ، ومنه اشتقاق الفردوس ، والله أعلم . ويقول قوم من أهل اليمن : هذا طعام ليس له فردوس ، على بناء فعلول ، أي نزل . وسردق البيت ، إذا جعل له سرادقا . قال الشاعر :

% هو المدخل النعمان بيتا ظلاله % % صدور فيول بعد بيت مسردق % والقردسة : الشدة والصلابة . ومنه اشتقاق قردوس ، وهو أبو قبيلة من العرب ، ومنهم سعد بن مجد الذي قتل قتيبة بن مسلم ، وقردوس بن الحارث بن مالك بن فهم ، وهو أخو فرهود بن الحارث الذي من ولده الحارث الذي من ولده الخليل بن أحمد الفرهودي . والفرهود : ولد الأسد ، لغة أزد عمان ، ومن قال الفراهيدي فإنما يريد الجمع ، كما يقال المهالبة ، والنسبة إليه بغير الجمع خطأ . والدسكرة ليس بعربي محض . وتكردس القوم ، إذا اجتمعوا كراديس .

والكردوس : الجماعة من الناس . والكردوسان : بطنان من العرب يعرفان بهذا . والكردن : الفأس . قال قيس بن زهير العبسي :

% فقد جعلت أكبادنا تجتويكم % كما تجتوي سوق العضاه الكرادنا % % تجتوي : تكره . وكراديس الإنسان : أطراف عظامه وقال مرة أخرى : مواصل عظامه . وكل مفصلين اجتمعا فهو كردوس . والسرمد : الدائم . ويقال : درمست الشيء ، إذا سترته . والسندر والسندري : ضرب من الطير . ونصل سندري : أبيض . وبلد سهدر وسمهدر ، أي بعيد الأطراف . قال الراجز : )