| 3 ( الثاء والزاي )

أهملتا وكذلك حالها مع السين والشين ، إلا في قولهم شعثم : اسم ، وهو الصلب الشديد .

| 3 ( الثاء والصاد )

أهلمتا وكذلك حالها مع الضاد .

| 3 ( الثاء والطاء )

استعمل من وجوهها : عثلط ، منه اشتقاق لبن عثلط وعثالط ، وهو الثخين الثقيل . والثطعمة ، زعموا يقال : تثطعم الرجل على أصحابه ، إذا علاهم في كلام ، وليس بثبت . والعنطث ، زعموا : نبت ، وليس بثبت . والقنطثة ، زعموا : العدو بفزغ ، وليس بثبت . والثمطلة : الاسترخاء ، وكذلك الثلمطة وطين ثلمط وثلموط ، إذا كان رقيقا .

| 3 ( الثاء والظاء )

أهملتا .

| 3 ( باب الثاء والعين )

القلعثة يقال : مر يتقلعث في مشيته ويتقعثل ، إذا مر كأنه يتقلع من وحل . والقعموث ، قالوا : الديوث ، وهو الذي يقود على أهله وحرمه ولا أحسبه عربيا محضا . قال أبو بكر : وإن كان للديوث أصل في اللغة ، لأنهم يقولون : ديثة تدييثا ، إذا ذلله . ورجل قنعاث ، وهو الكثير شعر الوجه والجسد . والعثكال والعثكول : العذق أو الشمراخ ، والعذق أشبه أن يكون وتعثكل العذق ، إذا كثرت شماريخه . وكثعم : اسم ، وزعم قوم أنها الأنثى من النمور . وعنكث : اسم ، وأصله من تعنكث الشيء ، إذا اجتمع . وأحسب العنكث أيضا ضربا من النبت . وقد سمت العرب عنكثة .

وتقول العرب على لسان الضب : أصبح قلبي بردا لا أشتهي أن أردا إلا عرارا عردا وعنكثا ملتبدا وعثلمة : موضع ، زعموا . والنعثلة : ضرب من المشي يسفي به التراب برجله ، وبه سمي الضبع نعثلا . والنقثلة شبيهة بالنعثلة أيضا .

| 3 ( الثاء والفاء )

استعمل من وجوهها القفثلة ، زعموا : جرفك الشيء بسرعة . والكنفث والكنافث : القصير .

والثفنة ، والجمع ثفنات وثفن ، وهو آثار مواقع أعضاء البعير على الأرض ، الركبتين وأصول الفخذين والكركرة .

| 3 ( الثاء والقاف )

استعمل من وجوهها النقثلة مثل النعثلة ، وقد مر . والقثرد : رديء متاع البيت ، مثل الخنثر والقربشوش . والقثرد أيضا : الوسخ على القمع .

| 3 ( الثاء والكاف )

استعمل من وجوهها الكلثمة : استدارة الوجه وكثرة لحمه ، وبه سمي الرجل كلثوما ووجه مكلثم . وثكمة : اسم امرأة ، بالثاء قال ابن الكلبي : إنما هي تكمة ، بالتاء ، وهي أخت تميم بن مر ، ويقال إنها أم هوازن