تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويقال : جاء فلان وما عليه طخربة ، وقالوا طحربة ، أي ليس عليه شيء . والصرخبة والصربخة : الخفة والنزق ، زعموا . وخطرب وخطارب ، وهو التقول بما لم يكن ، جاء فلان يخطرب . والخطربة والحظربة : الضيق في المعاش . وجارية خرعبة وخرعوبة : دقيقة العظام كثيرة اللحم ، وجسم خرعب كذلك . والخبرعة منها أصل بناء الخبروع ، وهو النمام .

وخبرقت الثوب خبرقة : شققته . فأما أهل الجوف فيسمون الضرط : الخبراق والخرباق .

والخربق : ثمر نبت ، وهو سم إذا أكل قتل . ويقال : جد فلان في خرباق وخبراق ، إذا جد في ضرطه . وشخرب وشخارب : غليظ شديد . والخزلبة : القطع السريع ، خزلبت اللحم أو الحبل خزلبة ، إذا قطعته قطعا سريعا .

وفلان مزخلب ، إذا كان يهزأ بالناس ، هذا عن أبي مالك ، وذكر أيضا عن مكوزة الأعرابي .

وبزمخ الرجل يبزمخ بزمخة ، إذا تكبر . هذا عن مكوزة الأعرابي أيضا . والخنزبة منها اشتقاق الخنزوب والخنزاب ، وهو الجريء على الفجور . ورجل شلخب : فدم غليظ . وشنخب : طويل .

والشنخوب : قطعة عالية من الجبل ، يقال : شنخوب وشنخاب ، والجمع شناخيب . ورجل خنبش : كثير الحركة ، فإن كانت النون فيه زائدة فهو من قولهم خبش الشيء وخبشه ، إذا جمعه .

وبخصل وبلخص ، يقال : تبخصل لحمه وتبلخص ، إذا غلظ وكثر . والخنبصة : اختلاط الأمر ، تخنبص أمرهم . والبخصة : لحم باطن القدم ، وكذلك اللحم الذي حول العين ، ولذلك قالوا : بخص عينه ، إذا أدخل إصبعه فيها . وقد مر البخص في الثلاثي . والخضعبة : الضعف . )

وتخضلب أمرهم ، إذا اختلط .

والخنضبة : المرأة السمينة . والخطلبة : كثرة الكلام واختلاطه ، تركت القوم في خطلبة .

والخنظبة : دويبة ، زعموا ، ولا أحقها .

وبلخع : موضع . والخنبعة : مقنعة صغيرة . والخنعبة : الهنية المتدلية في وسط الشفة العليا في بعض اللغات . والبخنق : برقع صغير أو مقنعة صغيرة . والخنبق : البخيل الضيق ، زعموا .

وكلمة لهم يقولون : حبقة وخبقة ، بالحاء والخاء ، إذا صغروا إلى الرجل نفسه .

وكنخب ، ذكر يونس فيما زعموا أنه سمع بعض العرب يقول : ما هذه الكنخبة يريد الكلام المختلط من الخطأ . وخنبل : اسم أحسب النون فيه زائدة . والخنابة والخنابة : خنابة الأنف ، وهي جانبا الأنف أو وترته ، وللإنسان خنابتان .

| 3 ( الباء والدال )

يقال : زردمه وزردبه ، إذا عصر حلقه ، وكان أبو حاتم يقول : الزردمة بالفارسية الدمه ، أي أخذ بنفسه . والبردسة منها اشتقاق برديس ، وهو الخبيث المنكر . والعربد : حية غليظة تنفش وتنفخ ولا تضر ، ويمكن أن يكون منه اشتقاق العربيد أيضا .

جمهرة اللغة · الجزء ٢ · الصفحة ١١١٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمهرة اللغةج ٢ · ص ١١١٧