ويقال : تبرك في الموضع ، إذا أقام به ، ومنه اشتقاق اسم تبراك ، وهو موضع . فأما كبريت فليس بعربي محض . قال الراجز : هل ينجيني حلف سختيت أو فضة أو ذهب كبريت )

وتربل : موضع . وهبتر : موضع ، مثل حبتر سواء . ورتبل : اسم ، وهو القصير ، زعموا .

والسبتل : حب من حبة البقل ، لغة يمانية ، لا أقف على حقيقته . والسنبت : الدهر ، وكذلك السنبه بالهاء . وصعتب : أصل بناء الصعتبة ، وهي مقاربة الخطو والخفة . وتنضب : موضع . والعتبل : الصلب الشديد . والكلتب : شبيه بالمداهنة ، ويقال : فلان يكلتب في أمره . والكنبت والكنابت : القصير المتداخل الخلق . ومبلت : موضع . ونبتل : اسم . والنبتل : الصلب الشديد . والهنتبة ، يقال : هنتب في أمره ، إذا استرخى فيه وتوانى ، إن زعموا .

| 3 ( الباء والثاء )

جرثب أو جرثب : موضع ، وقد جاء في الشعر . وبعثج : صلب شديد . وبثجل : موضع .

والحربث : نبت . والحثربة لغة في الحثربة ، وهي الناتئة في وسط الشفة العليا من الإنسان ، وهي الحثرمة أيضا . وقد سموا حثرما ، وأحسبه بالخاء أيضا . وبحثر من قولهم : بحثرت الشيء ، إذا بددته . والحثلب : عكر الدهن أو السمن في بعض اللغات . وحنبث : اسم . والبخثرة : الكدر في ماء أو ثوب .

وبخثع : اسم ، زعموا ، وليس بثبت . ورجل خنبث وخنابث : مذموم ، يراد به الخيانة وما أشبهها .

وبرثع : اسم . وعبثر من العبيثران اشتقاقه ، وهو ضرب من النبت له رائحة طيبة . وبعثرت القبر وغيره ، إذا بددت ترابه . وفي التنزيل : وإذا القبور بعثرت . وبرعث : مكان ، والجمع براعث . والبغثر : الأحمق الضعيف . قال الراجز : ليعلمن البغثر ابن البغثره والبرغثة : لون شبيه بالطحلة ، ومنه اشتقاق البرغوث ، وهو فعلول من ذلك . والقبثر ، رجل قبثر وقباثر ، وهو الخسيس الخامل . وبرثم : اسم . والبرثن لما يؤكل من الطير مثل المخلب لما لا يؤكل . والثبرة : الأرض السهلة . وثبرة : موضع بعينه . قال الراجز : نجيت نفسي وتركت حزره نعم الفتى غادرته بثبره