أرض .

ويقال : مكان أريض بين الأراضة والإراضة ، إذا كان خليقا للنبت . قال الشاعر :

% بلاد عريضة وأرض أريضة % مدافع غيث في فضاء عريض % والإراض : البساط الذي يلقى على الأرض ، والجمع أرض . والأرضة : هذه الدابة المعروفة ، والجمع أرض ، وزن فعل . وأرض العود فهو مأروض ، إذا أكل . والأرض : النفضة والرعدة .

والضراء : ما واراك من الشجر . وأنشد : يمشي الضراء ويختل والضراء : ضد النعماء . وضري على الشيء يضرى ضراء وضراوة ، إذا اعتاده . وفي الحديث : له ضراوة كضراوة الخمر .

وفلان يمشي بفلان الضراء إذا ختله . والضراء جمع ضار وضر . قال الشاعر : ضراء أحست نبأة من مكلب والرضى : ضد الغضب . والرضاء ، ممدود : مصدر راضيته مراضاة ورضاء .

وراض الدابة يروضها رياضة ، والرجل رائض . والروضة : معروفة ، والجمع رياض . وفي الحديث : بين قبري ومنبري روضة من رياض الجنة .

ويقال : ضاره يضوره ويضيره ضورا وضيرا . وبنو ضور : بطن من بني هزان بن يقدم بن عنزة .

| 2 ( رطواي )

الأرطى : ضرب من النبت . وأديم مأروط ، إذا دبغ بالأرطى ، والجمع أراط كما ترى . )

وطرأت على القوم ، إذا قدمت عليهم أو نزلت بهم وهم لا يعلمون ، فأنا طارىء . وأطرأت الرجل إطراء ، إذا مدحته .

ورطأ الرجل المرأة ، إذا نكحها .

وأطرت العود آطره أطرا ، إذا عطفته .

وطوار الدار : ناحيتها . وتقول : ما طار حرانا يطور ، إذا لم يقربنا . وطار الطائر يطير طيرانا .

| 2 ( رظواي )

ظئرت الناقة فهي مظؤورة ، إذا عطفت على ولد غيرها ، وهي ظئر ، والجمع ظؤار وأظآر على وزن أفعال وأظؤر على وزن أفعل في أدنى العدد .

| 2 ( رعواي )

الرعاء : جمع راع . والعراء : الأرض الفضاء . والعرواء : الرعدة من فزع أو حمى . والعرا ، مقصور : الناحية ، لا تطورن بعرانا ولا حرانا . قال أبو بكر : ولا يكادون يستعملون العرا في هذا الباب ، والأكثر الحرا . وأعريت النخلة إعراء ، إذا أعطيت الرجل حملها عاما ، والنخلة عرية والجمع عرايا .

وعار الدابة يعير ، إذا ضل . والعوار كالقذى يجده الرجل من شدة الرمد . وبعض العرب يجعل العائر مكان العوار . قال الشاعر :

% ما بال عيني تبيت ساهرة % لا عائر طبها ولا حذل % وعارت العين وعورت واعورت بمعنى . قال الشاعر :

% وربت سائل عني حفي % أعارت عينه أم لم تعارا % % وعرت عين الرجل فعارت ، وهذا أحد ما جاء على فعلته