|

% يخفي التراب بأظلاف ثمانية % % في أربع مسهن الأرض تحليل %

وأخفيته إذا سترته .

[ خيف ] والخيف : ارتفاع وهبوط في سفح الجبل أو غلظ .

وكل لونين اجتمعا في شيء فهو أخيف والفرس أخيف والأنثى خيفاء إذا كانت إحدى عينيه كحلاء والأخرى زرقاء والاسم الخيف .

وسميت الجرادة خيفانة إذا صار فيها لونان : صفرة وسواد .

وخيف منى : معروف .

والخيف : جلد الضرع يقال : ناقة خيفاء إذا كانت ضخمة الخيف .

وبعير أخيف إذا كان واسع الثيل . وأنشد لأبي محمد الفقعسي + ( رجز ) + :

% صوى لها ذا كدنة جلذيا % %

% أخيف كانت أمه صفيا % %

والأخياف : القوم من أب واحد وأمهات شتى . وقال قوم : بل الأخياف : المختلفون في أخلاقهم وأشكالهم . قال الراجز :

% الناس أخياف وشتى في الشيم % %

% وكلهم يجمعه بيت الأدم % %

قال أبو بكر : معنى قوله بيت الأدم قال قوم : أديم الأرض يجمعهم وقال آخرون : بيت الحذاء الذي فيه من كل جلد قطعة أي هم مختلفون .

والخيفة : مثل الخوف والجمع خيف . قال الشاعر + ( متقارب ) + :

% فلا تقعدن على زخة % % وتضمر في القلب وجدا وخيفا %

[ فيخ ] والفيخ : مصدر فاخ يفيخ . وفي الحديث : كل بائلة تفيخ أي تخرج منها ريح .

والفيخة : السكرجة . |

| ( باب الخاء والقاف مع ما بعدهما من الحروف )

| ( خ ق ك )

أهملت . |

| ( خ ق ل )

[ خلق ] الخلق : مصدر خلق الله الخلق يخلقهم خلقا ثم سموا بالمصدر .

والخلق : خلق الإنسان الذي طبع عليه . وفلان حسن الخلق والخلق وكريم الخليقة والجمع الخلائق والخلق أيضا يسمون الخليقة والجمع خلائق أيضا .

وخلقت الحبل والوتر وغيرهما تخليقا إذا ملسته . قال الشاعر + ( طويل ) + :

% خلقته حتى إذا تم واستوى % % كمخة ساق أو كمتن إمام %

وصخرة خلقاء : ملساء وجبل أخلق كذلك . قال ابن أحمر + ( بسيط ) + :

% في راس خلقاء من عنقاء مشرفة % % لا ينبغي دونها سهل ولا جبل %

قال أبو بكر : قوله لا ينبغي أي لا يصلح . وقال أبو عبيدة في قوله جل وعز : ^ ( وما ينبغي للرحمن أن يتخذ ولدا أي لا يصلح والله أعلم .

وأخلق الثوب إخلاقا وخلق خلوقة وخلوقا فهو خلق .

وفلان لا خلاق له أي لا نصيب له في الخير .

وجمع الثوب الخلق خلقان وأخلاق وقالوا : ثوب أخلاق |