[ مخط ] والمخط : معروف من قولهم : امتخط فلان إذا أخرج ما في أنفه .

والمخاط : ما ينتزع من الأنف .

ومر فلان برمحه وهو مركوز فامتخطه إذا انتزعه وامتخط سيفه إذا استله .

والماخط : الذي ينتزع الجلدة الرقيقة عن وجه الحوار . قال ذو الرمة يصف ناقة + ( بسيط ) + :

% فانم القتود على عيرانة أجد % % مهرية مخطتها غرسها العيد %

الغرس : المشيمة وما فيها وهو الوعاء الذي يخرج مع الولد والعيد : قبيلة من مهرة بن حيدان .

[ مطخ ] والمطخ : مثل المطح سواء . يقال : مطخه بيده إذا ضربه بها .

[ طمخ ] والطمخ : التكبر رجل شامخ بيده وطامخ بأنفه . |

| ( خ ط ن )

[ خنط ] الخنط زعموا يقال : خنطه يخنطه خنطا إذا كربه مثل غنظه والغنظ والخنظ بمعنى واحد . قال الشاعر + ( كامل ) + :

% ولقد لقيت فوارسا من قومنا % % غنظوك غنظ جرادة العيار %

العيار : اسم رجل وجرادة : واحدة الجراد ولها حديث .

[ طنخ ] والطنخ يقال : طنخ الرجل يطنخ طنخا وطنخا أيضا إذا أكل دسما فلقست منه نفسه والرجل طنخ وطانخ ومطنخ .

وطنخ الدسم قلبه تطنيخا إذا غطى قلبه حتى لا يشتهي الطعام .

وزعم بعض أهل اللغة أن العرب تقول مر طنخ من الليل كما قالوا : عنك من الليل ولا أدري ما صحته .

[ نخط ] ويقال : ما أدري أي النخط هو أي أي الناس هو . |

| ( خ ط و )

[ خوط ] الخوط : الغصن .

[ خطو ] والخطو : جمع خطوة يقال : خطا يخطو خطوا . والخطو أيضا : مصدر خطا خطوة واحدة والخطوة هي المسافة بين القدمين في المشي .

[ طخو ] وطخا الليل طخوا وطخيا إذا أظلم فهو طاخ .

والطخوة والطخية : السحابة الرقيقة .

وليلة طخياء : مظلمة .

[ وخط ] ويقال : وخطه الشيب يخطه وخطا إذا ظهر فيه .

ووخطه بالرمح إذا طعنه .

وفروج واخط إذا جاوز حد الفراريج وصار في حد الديوك . |

| ( خ ط ه )

قد مر ذكرها في الثنائي ولها في الرباعي مواضع تراها إن شاء الله تعالى . |

| ( خ ط ي )

[ خيط ] الخيط : واحد الخيوط .

وخطت الشيء أخيطه خياطة فهو مخيط ومخيوط .

والخيطة في لغة هذيل : الوتد . قال شاعرهم + ( طويل ) + :

% تدلى عليها بين سب وخيطة % % شديد الوصاة نابل وابن نابل %

يعني مشتار العسل والسب ها هنا : الحبل الذي يتدلى به . وقال بعض أهل اللغة : بل الخيطة خيط مشدود في طرف الحبل وطرفه الآخر في يد المشتار فإذا احتاج إلى الحبل جذبه بذلك الحبل وقوله : نابل وابن نابل أي حاذق وابن حاذق .

والخيط والخيط بكسر الخاء وفتحها : القطيع من النعام والجمع خيطان وكان الأصمعي يختار الكسر . قال الراجز : |