وأخلد إلى الأرض إخلادا إذا ألصق بها نفسه هكذا فسر أبو عبيدة قوله تبارك وتعالى : أخلد إلى الأرض إذا لصق بها .
وقد سمت العرب خالدا وخويلدا ومخلدا وخليدا ويخلد وخلادا .
وخلدة : اسم من أسماء النساء .
ودار الخلود والخلد : الآخرة والجنة .
والخلد : دويبة تشبه الفأرة .
ومثل من أمثالهم : أصاب خلد النطف إذا أصاب مالا وله حديث .
ووقع ذلك في خلدي أي في قلبي .
وقوله عز وجل : ولدان مخلدون . قال أبو عبيدة : مسورون لغة يمانية وأنشد + ( كامل ) + :
% ومخلدات باللجين كأنما % % أعجازهن أقاوز الكثبان %
[ دخل ] ويقال : في أمره دخل أي فساد دخل أمره يدخل دخلا إذا فسد .
ودخلت الدار وغيرها أدخل دخولا وأدخلت غيري إدخالا .
وأورد الرجل إبله دخالا إذا علها ثم أدخل بين كل بعيرين بعيرا ضعيفا بعد ما تتغمر أي تشرب دون ريها .
وفلان دخيل في بني فلان إذا كان من غيرهم .
وأطلعت فلانا على دخلل أمري ودخلل أمري إذا بثثته مكتومك .
والدخل : طائر صغير . قال الراجز :
% كالصقر يجفو عن طراد الدخل % %
وجمع دخل : دخاخيل .
وفلان حسن المدخل وقبيح المدخل أي المذهب في أموره .
وكل لحمة مجتمعة على عصب فهي دخلة .
[ دلخ ] والدلخ : السمن إبل دلخ ودوالخ إذا سمنت دلخت تدلخ دلخا ودلخا ودلخانا . |
| ( خ د م )
خدمت الرجل أخدمه خدمة فأنا خادم والجمع خدم وخدام .
والخدمة : السوار وهو الخدام أيضا . ومثل من أمثالهم : أحمق من الممهورة إحدى خدمتيها وهو الخدم والخدام أيضا .
والمخدم : موضع الخدام من الساق .
فرس مخدم إذا كان تحجيله مستديرا فوق أشاعره ولا يجوز الأرساغ .
وقد سمت العرب خداما . وروي بيت امرئ القيس + ( كامل ) + :
% عوجا على الطلل المحيل لعلنا % % نبكي الديار كما بكى ابن خدام %
ويروى خذام بالذال المعجمة وهو شاعر قديم لا يعرف له شعر إلا ما ذكر في هذا البيت . قال أبو بكر : هو رجل من كلب كان تبع امرأ القيس في بلاد الروم وكانت تروي له شعرا كثيرا . وزعم ابن الكلبي أن أعراب كلب ينشدون + ( كامل ) + :
% قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل % % بسقط اللوى بين الدخول فحومل %
لابن خذام هذا .
[ خمد ] وخمدت النار تخمد خمودا إذا سكن التهابها فهي خامدة والمصدر الخمود .
وخمد المريض إذا أغمي عليه . |