تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

|

| ( باب الحاء والنون مع ما يليهما من الحروف )

| ( ح ن و )

حنو الجبل : ناحيته والجمع أحناء .

وحنو القتب والرحل : ناحيتاه . قال الراجز :

% نبهت ميمونا باشمذين % %

% فقال لي وأن أنتين % %

% أما ترى ما قد أصاب عيني % %

% من الشظاظ ومن الحنوين % %

الشظاظ : خشبة يدقق رأسها وتجعل في عروتي الجوالق أو العكم والمربعة : خشبة يأخذ الرجلان بطرفيها ويشال بهما الحمل حتى يجعل على ظهر البعير .

وحنوت الشيء أحنوه حنوا إذا عطفته .

وحنت الأم على ولدها حنوا إذا عطفت عليه وأشبلت .

وناقة حنواء : في ظهرها احديداب .

والحنوة : ضرب من النبت له رائحة طيبة .

[ نحو ] والنحو : القصد نحوت الشيء أنحوه نحوا إذا قصدته . وكل شيء أممته ويممته جميعا فقد نحوته ومنه اشتقاق النحو في الكلام كأنه قصد الصواب .

وبنو نحو : قبيلة من العرب .

[ نوح ] والنوح : مصدر ناح ينوح نوحا . وأصل النوح أن يتقابل الرجلان أو الشيئان . وإنما سميت النائحة نائحة لمقابلتها صواحبها .

وتناوح الشجر إذا تقابل .

ودور بني فلان متناوحة أي متقابلة . قال الشاعر + ( كامل ) + :

% هلا فوارس رحرحان هجوتهم % % عشرا تناوح في سرارة وادي %

أي تقابل وسرارة الوادي : خالصه وأكرمه تربة فكثر هذا حتى جعل ندب الميت نوحا فقالوا : حضرنا مناحة بني فلان ونياحتهم ونوحهم .

[ ونح ] والونح : فعل ممات استعمل منه وانحت الرجل موانحة مثل واءمته مواءمة وليس بثبت . |

| ( ح ن ه )

[ حنن ] حنة الرجل : امرأته وقد مر في الثنائي مستقصى . |

| ( ح ن ي )

[ حين ] الحين : مصدر حان يحين حينا فهو حائن وهو التعرض للهلاك والرجل حائن متعرض للحين . قال الحارث بن حلزة + ( خفيف ) + :

% وفعلنا بهم كما علم الله % % وما إن للحائنين | دماء %

أي من حان فقد ذهب دمه .

والحين : حقبة من الدهر وقد جاء في التنزيل واختلف فيه المفسرون ولا أحب أن أتكلم فيه .

[ نحي ] والنحي : نحي السمن والجمع أنحاء وهو الزق . قال أبو بكر : واختلفوا في هذه الأسماء فقالوا : السقاء للماء والوطب للبن والنحي للسمن والحميت للدهن وما أشبهه . والمسأب للعسل ويقال السأب أيضا وربما استعمل للخمر والزق يجمع هذا كله .

[ نيح ] والنيح : فعل ممات استعمل منه : ما نيحته بخير أي ما أعطيته شيئا .

وقد قالوا : ناح الغصن ينيح نيحا ونيحانا إذا تمايل ذكر ذلك أبو مالك عن العرب .

[ حني ] والحنية : القوس والجمع حني وحنايا . |

| ( باب الحاء والواو مع ما بعدهما من الحروف )

| ( ح وه )

[ حوو ] أهملت إلا في قولهم : الحوة وفرس أحوى وليس هذا موضعها وقد مر في الثنائي . |

| ( ح وي )

[ وحي ] الوحى : له مواضع في اللغة . يقال : وحى يحي وحيا ووحيا إذا كتب . قال الراجز : |

جمهرة اللغة · الجزء ١ · الصفحة ٥٧٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمهرة اللغةج ١ · ص ٥٧٥