تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الاروق : الطويل الأسنان والأيل : الطويلها .

ويقال : سنة كلاح إذا كانت مجدبة . قال الراجز :

% كان غياث المرمل الممتاح % %

% وعصمة في السنة الكلاح % %

% حين تهب شمأل الرياح % %

وتقول العرب : قبح الله كلحته يريدون الفم وما حوله . |

| ( ح ك م )

الحكم : معروف حكم يحكم حكما . والله عز وجل الحاكم العدل والحكم العدل في حكمه . قال الشاعر + ( طويل ) + :

% أقادت بنو مروان قيسا دماءنا % % وفي الله إن لم يعدلوا حكم عدل %

وأحكمت الرجل وحكمته عن كذا وكذا أي منعته عنه . قال أبو حاتم : قال الأصمعي : قرأت في بعض كتب الخلفاء الأول : فأحكم بني فلان عن كذا وكذا أي امنعهم . ومنه اشتق حكمة الدابة . وأجاز أبو زيد في المنع حكم وأحكم وأبى الأصمعي إلا أحكم وذكر أنه لا يجوز غيره . فأما بيت حسان + ( وافر ) + :

% فنحكم بالقوافي من هجانا % % ونضرب حين تختلط الدماء %

فقد يروى فنحكم .

وقد سمت العرب حكما وحكيما وحكيما وحكاما وحكمان .

وحكمت فلانا في كذا وكذا تحكيما إذا جعلته إليه .

والكلمة من الحكمة : التي جاءت في الخبر الحكمة ضالة المؤمن فكل كلمة وعظتك وزجرتك ودعتك إلى مكرمة أو نهتك عن قبيح فهي حكمة وحكم . وهو تأويل قوله صلى الله عليه وسلم :

إن من الشعر لحكما وإن من البيان لسحرا .

[ حمك ] والحمك الواحدة حمكة وهو صغار الحلم وبه سميت المرأة القصيرة الدميمة حمكة .

[ كمح ] والكمح : لغة في الكبح كمحه باللجام وكبحه .

[ كحم ] والكحم : : لغة في الكحب وهو الحصرم لغة يمانية صحيحة الواحدة كحمة وكحبة .

[ محك ] والمحك : مصدر محك الرجل يمحك محكا إذا لج في الأمر وهو ماحك ومحك .

وتماحك الرجلان إذا تلاحيا . |

| ( ح ك ن )

[ حنك ] الحنك : حنك الإنسان والدابة وهو أعلى باطن الفم حيث يحنك البيطار الدابة .

وحنكت المولود إذا أدخلت إصبعك في أعلى فيه وكان النبي صلى الله عليه وسلم يحنك أولاد الأنصار بالتمر .

والحناك : حناك البيطار وكذلك المحنك وهو الخيط الذي يحنك به الدابة .

وحنكت فلانا الأمور إذا جربها وراوزها .

وشيخ محنك وذو حنكة إذا كان مجربا .

[ نكح ] والنكاح : كناية عن الجماع نكحها وأنكحها غيره . يقال : نكح ينكح نكحا ونكاحا وأنكح فلان فلانا إنكاحا إذا زوجه .

وأنكح فلانا في بني فلان ماله إذا زوجوه من أجله .

وأنكح موت فلان بناته في بني فلان إذا زوجن بغير أكفاء . قالت القرشية + ( رجز ) + :

% إن القبور تنكح الأيامى % %

% والصبية الأصاغر اليتامى % %

% والمرء لا تنقى له سلامى % %

جمهرة اللغة · الجزء ١ · الصفحة ٥٦٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمهرة اللغةج ١ · ص ٥٦٤