|

| ( ح ف م )

[ فحم ] الفحم : معروف ولا يقال فحم بإسكان الحاء . قال الراجز :

% إن تميما معشر ذوو كرم % %

% قد قاتلوا لو ينفخون في فحم % %

% وصبروا لو صبروا على أمم % %

وقال النابغة + ( بسيط ) + :

% مولي الريح روقيه وجبهته % % كالهبرقي تنحى ينفخ الفحما %

الهبرقي : الحداد أو الصيقل .

وفحم الكبش إذا صاح فهو فاحم وفحم .

وفحم الصبي إذا بكى حتى يبح وبه فحام وهو مفحوم .

ورجل مفحم إذا كان عييا . والمفحم : الذي لا يقول الشعر .

وشعر فاحم إذا كان شديد السواد وفحيم أيضا .

وأفحمت الرجل إفحاما إذا حاحجته فخصمته . |

| ( ح ف ن )

حفنت الشيء بيدي حفنا إذا جرفته بكلتا يديك أو بإحداهما ولا يكون إلا من الشيء اليابس نحو الدقيق وما أشبهه وما ملأ الكفين من ذلك فهو حفنة .

وبنو حفين : بطن من العرب .

والحفان : صغار النعام الواحدة حفانة ثم كثر ذلك حتى استعمل في صغار كل جنس .

[ حنف ] والحنف : انقلاب القدم حتى يصير ظهرها بطنها .

وحنف الرجل يحنف حنفا فهو أحنف والمرأة حنفاء . وقال الأصمعي : الحنف في القدمين أن تميل كل واحدة منهما بإبهامها على صاحبتها .

وقد سمت العرب حنيفا .

وحنيف الحناتم : أحد أدلاء العرب في الجاهلية وهو من بكر بن وائل تزعم العرب أنه خرج يريد وبار ليدل عليها فسفعته الجن فعمي فكان يشم تراب الأرض فيستدل به .

والحنيف : العادل عن دين إلى دين وبه سميت الحنيفية لأنها مالت عن اليهودية والنصرانية . قال الهذلي + ( متقارب ) + :

% كأن تواليه في الملا % % نصارى يساقون لاقوا حنيفا %

قال أبو حاتم : قلت للأصمعي : من أين عرف في الجاهلية الحنيف ؟ قال : لأنه كل من عدل عن دين النصارى فهو حنيف عندهم . وقال مرة أخرى : كل من حج البيت فهو حنيف . قال ثابت قطنة عن أبيه : حدثني شيخان منا قالا : كنا في الجاهلية بعمان إذا أردنا الحج قلنا : هلموا نتحنف .

وبنو حنيفة : بطن من العرب وإنما سمي حنيفة لأنه لقي جذيمة أبا حي من عبد القيس فضرب جذيمة حنيفة فحنف رجله وضربه حنيفة فجذم يده فسمي هذا حنيفة وسمي ذاك جذيمة .

وبنو حنيف : بطن من العرب .

[ نحف ] والنحافة : مصدر نحف ينحف نحافة . ورجل نحيف بين النحافة من قوم نحاف مثل سمين من قوم سمان . وقد قالوا : نحف ينحف فهو نحيف كما قالوا : كرم يكرم .

والنحيف : القضيف القليل اللحم خلقة لا هزالا .

[ نفح ] والنفح : نفح الطيب نفح ينفح نفحا ونفحانا إذا شممت رائحته . وشممت نفحة الطيب ونفاحة الطيب ونفحان الطيب . قال الشاعر + ( بسيط ) + :

% المخرج الكاعب الحسناء مذعنة % % في السبي ينفح من أردانها الطيب %

والإنفحة وقالوا إنفحة وقد ثقل قوم الحاء فقالوا إنفحة زعموا وهي كرش الحمل والجدي قبل أن يستكرش . وقد جمعت إنفحة أنافح . قال الشاعر + ( طويل ) + : |