قال أبو بكر : الوقس : ابتداء الجرب .
وأحصن الرجل فهو محصن إذا تزوج وهذا أحد ما جاء على أفعل فهو مفعل .
وحصنان : موضع معروف والنسب إليه حصني كرهوا ترادف النون فيه أن يقولوا حصناني كما قالوا بحراني .
فأما تكنيتهم الثعلب أبا الحصين فشيء قد جرى على ألسن العرب قديما .
[ صحن ] وصحن الدار : باحتها .
والصحن : إناء قصير الجدار نحو الجام والطاس وما أشبههما .
وصحنته الفرس برجلها إذا ركضته والفرس صحون إذا كانت تصحن برجلها .
والصحن : الفجوة بباطن حافر الفرس .
والمصحنة : إناء نحو الصحفة زعموا .
[ نحص ] والنحص : ما علا عن السفح وانحدر عن السند من الجبل . وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لما رجع من أحد :
يا ليتني غودرت في أهل نحص الجبل يعني الشهداء هناك .
[ نصح ] والنصح : بذل المودة والاجتهاد في المشورة . ونصحته ونصحت له بمعنى واحد وأنا ناصح ونصيح .
ونصحت الثوب أنصحه نصحا إذا خطته والإبرة المنصحة والخيط النصاح - وبه سمي الرجل نصاحا - والشيء المخيط منصوح .
وقد سمت العرب ناصحا ونصيحا .
والنصاح : الخياط .
والنصحاء : موضع زعموا . وذكر بعض أهل اللغة أنه يقال : ثوب ناصح في معنى ناصع ولا أدري ما صحته . |
| ( ح ص و )
[ حوص ] حصت الثوب أحوصه حوصا إذا خطته . وفي الحديث أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه اشترى قميصا بأربعة دراهم فلما لبسه رأى في كمه فضلا فقصه ثم جاء إلى خياط فقال : حصه .
ويقال : حص عين صقرك حوصا إذا ضم عينيه بخيط حتى يستأنس حاصه يحوصه حوصا .
والحوص من ضيق العين حوص يحوص حوصا . ويقال : رجل أحوص وامرأة حوصاء من قوم حوص وهو صغر العين حتى كأنها مخيطة . وجمع حوص أحاوص .
والحوص : قبيلة من العرب ينسبون إلى الأحوص بن مالك ابن جعفر وليس ببطن ينسب إليه . قال الشعر + ( طويل ) + :
% أتاني وعيد الحوص من آل جعفر % % فيا عبد عمرو لو نهيت الأحاوصا %
ويقال : حصت عين الصقر أو الجارح من الطير إذا خطتها ليستأنس وكذلك حصت شقوقا في رجلي إذا خطتها .
[ صوح ] وصوح الحر البقل : أيبسه . وتصوح البقل نفسه : يبس .
والصواح : عرق الخيل ولا نعرف له فعلا يتصرف .
[ صحو ] والصحو : ضد الدجن أصحت السماء إصحاء وصحا السكران يصحو صحوا . وقال قوم من أهل اللغة : أصحت السماء وأصحى يومنا إذا لم يكن فيه برد وإن كان في السماء سحاب .
[ وحص ] والوحص : السحب عنفا وحصه يحصه وحصا لغة يمانية زعموا . |
| ( ح ص ه )
[ حصص ] الحصة : النصيب .
[ صحح ] والصحة : ضد السقم .
[ صحا ] والمصحاة : إناء يشرب فيه الماء من فضة أو غيرها . قال الأعشى + ( طويل ) + :
% إذا صب في المصحاة خالط عندما % %