والإسحل : شجر معروف يستاك به . قال امرؤ القيس + ( طويل ) + :

% وتعطو برخص غير شثن كأنه % % أساريع ظبي أو مساويك إسحل %

وسحلته مائة درهم إذا عجلت له نقدها .

وسحلته مائة سوط إذا ضربته .

وسحل الحمار يسحل سحيلا وسحالا إذا شحج وبه سمي الفحل من الحمير مسحلا .

وكل ما سقط مما سحلته فهو سحالة .

والسحيل : الخيط الذي تفتله فتلا رخوا . قال زهير + ( طويل ) + :

% يمينا لنعم السيدان وجدتما % % على كل حال من سحيل ومبرم %

فالمبرم : الشديد الفتل والسحيل : الرخو .

وساحل البحر مقلوب في اللفظ لأن الماء سحله فهو مسحول فقالوا ساحل كما قالوا عيشة راضية في معنى مرضية و حجابا مستورا ) ^ بمعنى ساتر . وقال بعض أهل اللغة في قوله جل ثناؤه : ^ ( لا عاصم اليوم من أمر الله ) ^ : أي لا معصوم والله أعلم .

ومسحلان : موضع .

[ سلح ] وكل ما رق من ذي البطن في الناس وغيرهم فهو سلح . قال الشاعر + ( طويل ) + :

% كأن برفغيها سلوح الوطاوط % %

الوطواط : ضرب من الطير ويروى : سلاح الوطاوط .

والسلاح ربما خص به السيف . قال الشاعر يصف السيوف + ( كامل ) + :

% تمسي كألواح السلاح وتضحي % % كالمهاة صبيحة القطر %

جمع سلاح : سلح وسلح وسلحان .

وتسلح القوم إذا لبسوا السلاح .

والمسالح : مواضع القوم الذين معهم السلاح .

ومسلحة : موضع . قال جرير + ( وافر ) + :

% لهم يوم الكلاب ويوم قيس % % أراق على مسلحة المزادا %

أراد قيس بن عاصم .

[ لحس ] واللحس : التطعم باللسان لحس يلحس ولحس يلحس لحسا .

ولحس الكلب الإناء ولجذه بمعنى واحد .

ورجل ملحس : حريص . وفي الحديث يصف رجلا : أهيس أليس ألد ملحس فالأليس : الشجاع الذي لا يبرح مكانه والجمع ليس والألد : الشديد الخصومة .

ويقال : ما ذقت عنده لعقة ولا لحسة . ومثل من أمثالهم : أسرع من لحس الكلب أنفه . |

| ( ح س م )

الحسم : استئصالك الشيء قطعا ثم كثر ذلك حتى قالوا : حسمت الداء إذا كويته فاستأصلته .

وسمي السيف حساما لأنه يحسم الدم أي يسبقه فكأنه قد كواه .

والأيام الحسوم : الدائمة في الشر والشؤم خاصة وكذلك فسر في التنزيل والله أعلم : ^ ( سبع ليال وثمانية أيام حسوما ) ^ أي دائمة .

وصبي محسوم : سيئ الغذاء .

[ حمس ] والحمس والحمس : التشدد في الأمر . وبه سميت الحمس قريش وخزاعة وبنو عامر بن صعصعة وقوم من بني كنانة لأنهم تحمسوا في دينهم أي تشددوا فسموا الحمس وله حديث .

وحمس الشر إذا اشتد .

وبنو حماس : بطن من العرب وكذلك بنو الأحمس .

وبنو حميس : بطن منهم أيضا . |