تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[ رنح ] والرنح أصل بناء ترنح السكران إذا تمايل وكل شيء تمايل فقد ترنح ورنح ترنيحا .

[ نحر ] والنحر : مجال القلادة من الصدر ومنه اشتقاق نحرت البعير لأنك تطعنه في نحره .

ويوم النحر الذي ينحر فيه : معروف .

والنواحر : عروق تقطع من نحر البعير كالفصد الواحد ناحر وقالوا ناحرة .

ودار بني فلان تنحر الطريق أي تقابله .

وأقبل فلان في نحر الجيش أي في أوله .

والليلة تنحر الشهر أي أول ليلة منه . قال الشاعر + ( بسيط ) + :

% ثم استمر عليه واكف همع % % في ليلة نحرت شعبان أو رجبا %

والنحيرة والمنحورة واحد . وفسروا قوله عز وجل : فصل لربك وانحر قال قوم : استقبل نحر النهار أي أوله وقال آخرون : ضع يدك على نحرك والله أعلم . |

| ( ح ر و )

[ حور ] الحور : مصدر حار يحور حورا إذا رجع .

وقال أبو عبيدة في قوله جل ثناؤه : إنه ظن أن لن يحور أي لن يحشر .

ومثل من أمثالهم : حور في محارة يضرب للرجل المتحير الذي لا يعرف وجهة أمره . قال الراجز :

% في بئر لا حور سرى وما شعر % %

% من إفكه حتى إذا الصبح جشر % %

لا ها هنا لغو .

والحور : الرجوع من صلاح إلى فساد أو من زيادة إلى نقصان .

ومثل من أمثالهم : نعوذ بالله من الحور بعد الكور يريد النقصان بعد الزيادة . وقال قوم : الحور بعد الكون ولا أدري ما وجهه إلا أنهم زعموا أنهم يقولون : حار بعدما كان .

والحور : جلود تشق ويتزر بها الصبيان الواحدة حورة .

والحور واحدتها حوراء .

والحور : نقاء بياض العين وصفاء سوادها وأكثر ما يكون ذلك في الصبيان . وكان الأصمعي يقول : لا يكون في الناس حور وإنما ذلك في الظباء .

والحور : أحد الكواكب الثلاثة من بنات نعش وقال مرة أخرى : أحد النجوم الثلاثة التي تتبع بنات نعش .

وحوران : موضع .

وحوار الناقة : ولدها . ومثل من أمثالهم : لا يضر الحوار وطء أمه . وجمع الحوار حيران وأحورة .

وكلمت فلانا فما أحار جوابا وما سمعت له حوارا ولا حويرا .

وحاورت فلانا محاورة وحوارا وحويرا إذا كلمك فأجبته .

واشتقاق الحواريين قال ابن الكلبي : كانوا قوما قصارين أجابوا عيسى بن مريم صلى الله عليهما وسلم فسموا حواريين لتحويرهم الثياب أي غسلهم إياها .

والحواريات : نساء الأمصار سمين بذلك لبياضهن . قال الشاعر + ( طويل ) + :

% فقل للحواريات يبكين غيرنا % % ولا يبكنا إلا الكلاب النوابح %

والدقيق الحوارى من هذا اشتقاقه لبياضه ونقائه .

وبعض العرب يسمي النجم الذي يقال له المشتري : الأحور .

وحورت عين البعير إذا أدرت حولها ميسما .

وحورت الخبزة إذا دورتها والخشبة التي يحور بها تسمى المحور .

والمحور : الخشبة التي تدور فيها المحالة .

[ روح ] والروح من قولهم : رجل أروح وامرأة روحاء وهو دون |

جمهرة اللغة · الجزء ١ · الصفحة ٥٢٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمهرة اللغةج ١ · ص ٥٢٥