|

| ( ج ل ي )

[ جيل ] الجيل : الأمة من الناس وهذا تراه في بابه إن شاء الله .

[ جلي ] وجلي الرجل وجله وجلح في معنى واحد وقد مر تفسيره وهو انحسار مقدم الرأس قال الراجز :

% وهل يرد ما خلا تخبيري % %

% بعد الجلا ولائح القتير % %

والجلا : الأمر الواضح المكشوف . قال الشاعر - سحيم بن وثيل + ( وافر ) + :

% أنا ابن جلا وطلاع الثنايا % % متى أضع العمامة تعرفوني %

| ( باب الجيم والميم مع باقي الحروف التي تليهما )

| ( ج م ن )

الجمان : خرز من فضة فارسي معرب وقد تكلمت به العرب قديما .

وقد سميت الدرة جمانة . قال الشاعر + ( كامل ) + :

% كجمانة البحري جاء بها % % غواصها من لجة البحر %

[ مجن ] ومجن الشيء يمجن مجونا إذا صلب وغلظ . ومنه ميجنة القصار وهي الخشبة التي يدق بها الثياب والياء في ميجنة مقلوبة من الواو والجمع مياجن وقالوا مواجن واشتقاقها من الوجين وهو الغلظ من الأرض .

وقولهم : رجل ماجن كأنه أخذ من غلظ الوجه وقلة الحياء وليس بعربي محض .

[ نجم ] والنجم : واحد النجوم .

والنجم : ما نجم من البقل على غير ساق والفصل بين النجم والشجر أن النجم يذهبه الصيف فلا يبقى له أثر والشجر يبقى له ساق .

وكل طالع ناجم .

والنجم : الوقت الذي يحل فيه الدين ونحوه . يقال : نجمت الدين تنجيما إذا جعلته على المداين نجوما .

ومنجما الفرس : العظمان الناتئان دوين العرقوب .

وقال بعض المفسرين في قوله جل وعز : فلا أقسم بمواقع النجوم قال : هي نجوم القرآن أي أنزل في نجم بعد نجم والله أعلم .

وتنجم الرجل إذا نظر في النجوم ونجم وتنجم إذا رعى النجوم من سهر . |

| ( ج م و )

[ موج ] الموج : معروف ماج البحر يموج موجا وموجانا إذا اضطرب وكل شيء اضطرب فقد ماج . ومنه ماج أمر الناس إذا مرج .

[ وجم ] ووجم الرجل وجوما إذا أظهر كربا أو حزنا فهو واجم . وفي الحديث :

ما لي أراك واجما . قال الشاعر + ( طويل ) + :

% هريرة ودعها وإن لام لائم % % غداة غد أم أنت للبين واجم %

ويقال : وجمت الرجل أجمه وجما إذا وكزته لغة يمانية . |

| ( ج م ه )

[ جمم ] الجمة : جمة الماء وهي مجتمعه والجمع جمام . قال الشاعر + ( طويل ) + :

% فلما وردن الماء زرقا جمامه % % وضعن عصي الحاضر المتخيم % %