تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| الأصمعي يعيب على أبي عبيدة تفسيره قول حاجب بن زرارة يوم جبلة + ( رجز ) + :

% شتان هذا والعناق والنوم % %

% والمشرب الدائم في ظل الدوم % %

فقال الأصمعي : ما ابن الصباغ وهذا وأنى لأهل نجد الدوم وإنما الدوم بالحجاز وحاجب نجدي فأنى له دوم وإنما أراد في الظل الدوم أي في الظل الدائم . وقال الراجز :

% ومشيهن بالخبيب مور % %

% كما تهادى الفتيات الزور % %

يريد الزوار .

% يسألن عن غور وأين الغور % %

% والغور منهن بعيد جور % %

يريد جائر .

ورجل جور : شديد صلب .

[ روج ] وراج الأمر يروج روجا ورواجا إذا جاءك في سرعة فهو رائج .

[ وجر ] والوجار والجمع وجر وهو سرب الثعلب والليوث وما أشبهها وربما استعير لغيرهما .

وأوجرته الدواء أوجره إيجارا والدواء وجور وأجازوا وجرته .

ووجرة : موضع بين مكة والبصرة تنسب إليه الوحش . قال الأصمعي : هي أربعون ميلا ليس فيها منزل فهي مرت للوحش . ويقال : أنا من هذا الأمر أوجر في معنى أوجل . |

| ( ج ر ه )

[ جهر ] الجهر : ضد السر .

وجهرني الرجل إذا راعك جماله وهيئته .

وجهرت البئر إذا نزفت ماءها .

ورجل جهير : ذو رواء وامرأة جهيرة .

وجهرته الشمس إذا أسدرت بصره .

وكبش أجهر إذا سدر في الشمس وكذلك الفرس إذا كان مغربا قد غشيت غرته وجهه .

وقد سمت العرب أجهر وجهيرا وجهران .

ورجل جهير الصوت إذا كان غليظه .

وقد اشتق من الجهر جهور وهو اسم الواو فيه زائدة .

وأجهرت الجيش واجتهرته معناه : كثروا في عيني . قال العجاج + ( رجز ) + :

% كأنما زهاؤه لمن جهر % %

% ليل ورز وغره لمن وغر % %

فأما جوهر ففارسي معرب .

[ رهج ] والرهج : الغبار بفتح الهاء وتسكينها .

[ هجر ] والهجر : ضد الوصل .

والهجر ما لا ينبغي من الكلام . وفي الحديث :

لا تقولوا هجرا .

وهجرت الرجل أهجره هجرا .

وهجر المريض إذا هذى .

وهاجر الرجل أهله وقومه فاعل من الهجر . وسمي المهاجرون لمهاجرتهم أهلهم وأرضهم .

والهجير والهاجرة والهجر : انتصاف النهار .

ويقال : هجر القوم تهجيرا إذا ساروا في الهاجرة .

وأهجرت الجارية إذا شبت شبابا حسنا فهي مهجرة . ويقال للنخلة والناقة كذلك .

والهجار : حبل يشد في حقو البعير ثم يشد في أحد رسغي يديه هجرت البعير أهجره هجرا فهو مهجور . قال الشاعر + ( بسيط ) + :

% فكعكعوهن في ضيق وفي دهش % % ينزون ما بين مأبوض ومهجور %

روى الأصمعي : ضيق وغيره ضيق . فكعكعوهن : ردوهن . والمأبوض : المشدود بالإباض وهو حبل يشد بالرسغ إلى العضد ولا يعقل عقلا فتثنى به يده .

وهجر : بلد معروفة لا يدخله الألف واللام . |

جمهرة اللغة · الجزء ١ · الصفحة ٤٦٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمهرة اللغةج ١ · ص ٤٦٨