|
% ويأخذه الهداج إذا هداه % % وليد الحي في يده الرداء %
وبنو هداج : حي من العرب .
[ هجد ] وهجد الرجل يهجد هجودا إذا نام . قال جرير + ( وافر ) + :
% ألا طرقت وأهل منى هجود % % فليت خيالها بمنى يعود %
وتهجد إذا ترك النوم . والتهجد : التيقظ من النوم . وفي التنزيل : فتهجد به نافلة لك . |
| ( ج د ي )
الجدي : معروف والجمع أجد وجداء .
والجدي : نجم إلى جنب القطب يدور مع بنات نعش والفرقدين ويسمى جدي الفرقد . فأما الجدي الذي يعرفه المنجمون من منازل القمر فليس تعرفه العرب إنما هو عندهم من الأنواء .
والجدية والجدية والجمع الجدايا فهي جدية السرج وهما جديتان وهما الرفادتان تحت الدفتين وهما اللتان يسميهما المولدون الجديدتين .
والجدية : الطريقة من الدم إذا كانت مستطيلة والجمع الجدايا .
[ جيد ] والجيد : العنق .
والجيد : طول العنق رجل أجيد وامرأة جيداء حسنة الجيد إذا كانت طويلة العنق .
[ دجي ] والدجية : القترة قترة الصائد والجمع دجى مثل دجى الليل سواء وهي البرأة والناموس . |
| ( باب الجيم والذال مع ما يليهما من الحروف في الثلاثي الصحيح )
| ( ج ذ ر )
أصل كل شيء جذره .
والجؤذر مهموز : معروف وهو ولد البقرة الوحشية وغيرها وهو فارسي معرب .
[ جرذ ] والجرذ : الذكر من الفأر والجمع جرذان بالذال معجمة .
فأما الجرد بالدال فالداء الذي يصيب الخيل فبعض العرب يقول بالدال غير معجمة وبعضهم بالذال معجمة ولا أحسب الأصل إلا الذال معجمة . |
| ( ج ذ ز )
أهملت . |
| ( ج ذ س )
أهملت |
| ( ج ذ ش )
[ شجذ ] أشجذت السماء إذا سكن مطرها . قال الشاعر + ( رمل ) + :
% تظهر الود إذا ما أشجذت % % وتواريه إذا ما تشتكر %
والود : جبل معروف . تشتكر : يشتد مطرها من قولهم : اشتكر الضرع إذا امتلأ لبنا . |
| ( ج ذ ص )
أهملت وكذلك حالهما مع الضاد والطاء والظاء . |
| ( ج ذ ع )
الجذع من الدواب : معروف والجمع جذاع وجذعان والمصدر الإجذاع وليس بوقوع سن إنما هو وقت . قال الراجز :
% إذا سهيل مغرب الشمس طلع % %
% فابن اللبون الحق والحق جذع % %
والجذع من النخل : معروف والجمع أجذاع وجذوع .
وجذعت الشيء أجذعه جذعا إذا عفسته ودلكته . قال الراجز :
% كأنه من بعد جذع العفس % %
% ورملان الخمس بعد الخمس % %