والمجد لله تبارك وتعالى : الثناء الجميل . يقال : سبح الله عز وجل ومجده أي ذكر آلاءه .
وقد سمت العرب مجدا وماجدا ومجيدا . |
| ( ج د ن )
ذو جدن : قيل من أقيال حمير .
[ جند ] والجند : موضع باليمن .
والجند : الأرض الغليظة .
والجند : معروف جند وأجناد وجنود .
وأجنادين : موضع بالشام .
وقد سمت العرب جنادا وجنادة وجنيدا .
وقالوا : جند مجند أي مجموع .
[ دجن ] ودجن بالمكان دجونا إذا أقام به .
والدجن : إلباس الغيم أقطار السماء .
وبعير داجن إذا ألف المكان وأقام به وكذلك شاة داجن : ملزومة في البيت لا ترعى والجمع دواجن .
وقد سمت العرب دجانة وهو مأخوذ من الدجن .
والدجنة : الظلمة .
وليلة مدجان : مظلمة .
وقد جمعوا دجنا دجونا وأدجانا .
[ نجد ] والنجد من قولهم : رجل نجد بين النجدة إذا كان جلدا قويا وكذلك رجل نجيد . قال الشاعر + ( خفيف ) + :
% بحسام أو رزة من نحيض % % ذو شذاة على الشجاع النجيد %
الشذاة : الحدة والشر . والشذاة أيضا : البعوضة والذباب .
واستنجدت فلانا فأنجدني أي استعنته فأعانني .
ونجد : بلد معروف وإنما سمي نجدا لعلوه عن انخفاض تهامة . وأصل النجد العلو من الأرض والجمع أنجاد ونجود .
والنجد : الكرب والغم . يقال : نجد الرجل فهو منجود إذا كرب من حر أو غم أو ضيق أو وجع . قال الشاعر + ( خفيف ) + :
% صاديا يستغيث غير مغاث % % ولقد كان عصرة المنجود %
والنجد : العرق أيضا . وقال الآخر + ( بسيط ) + :
% يظل من خوفه الملاح معتصما % % بالخيزرانة بعد الأين والنجد %
ويروى : النجد .
وجاء في التنزيل : وهديناه النجدين . قال المفسرون : الطريقين طريق الخير وطريق الشر والله أعلم .
وقوم أنجاد : جمع نجد .
والنجاد : ما وقع على العاتق من حمالة السيف . قال الشاعر + ( وافر ) + :
% أعاذل إنما أفنى تلادي % % وأقرح عاتقي حمل النجاد %
ويقال : نجدت البيت تنجيدا إذا زينته وزخرفته .
وقد سمت العرب نجدا ونجيدا ومناجدا . وكان عمران بن حصين يكنى أبا نجيد . وقد سمت العرب : نجدة وناجدا . |
| ( ج د و )
الجدوى في المعتل تراها ونظائرها إن شاء الله .
[ جود ] مطر جود : بين الجود .
ورجل جواد : بين الجود . |