تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والجديرة : حظيرة تعمل للبهم مثل الصيرة من أحجار والجمع الجدائر .

وفلان جدير بكذا وكذا أي حري به وما أجدره به .

والجدرة : سلعة تظهر في الجسد والجمع أجدار وبه سمي عامر الأجدار أبو قبيلة من كلب كانت به سلع فسمي بذلك .

[ جرد ] والجرد : ثوب خلق . يقال : ثوب جرد أي خلق والجمع أجراد .

وأرض جرد بتحريك الراء : فضاء واسع .

وسمي الجراد جرادا لأنه يجرد الأرض فيأكل ما عليها .

وأرض مجرودة إذا أكل الجراد نبتها .

وجرد الإنسان فهو مجرود إذا أكل الجراد فاشتكى عنه بطنه .

وجريد النخل : العسيب الذي يجرد عنه الخوص .

وكل شيء قشرته عن شيء فقد جردته عنه والمقشور مجرود وما جرد عنه جرادة .

وفرس أجرد والأنثى جرداء إذا رقت شعرته وقصرت وهو مدح .

وأجارد : موضع .

والجارد : موضع .

وفلان حسن الجردة أي المتجرد .

وانجرد بنا السير إذا امتد بنا وطال .

وتجرد الرجل إذا تعرى .

وجرد السيف إذا انتضاه .

وتجرد للأمر إذا جد فيه وقصده .

ورجل جارود : مشؤوم . قال الشاعر + ( طويل ) + :

% ودسناهم بالخيل من كل جانب % % كما جرد الجارود بكر بن وائل %

يعني الجارود العبدي وله حديث وقد صحب النبي صلى الله عليه وسلم وقتل بفارس بعقبة الطين شهيدا .

وسنة جارودة : شديدة المحل .

وجردان الفرس : غرموله .

فأما الجرد في الخيل فقد قيل بالدال والذال ولا أعرف ما صحته وهو عيب فيها .

وبنو جراد : بطن من العرب من بني تميم .

وبنو أجراد : قبيلة من العرب .

وجراد : موضع .

وفي بعض اللغات : جردت القطن : حلجته ويسمون المحلج مجردا .

[ دجر ] والدجر : الذي يسمى اللوبياء بالفارسية .

ويقال : دجر القوم إذا بعلوا بأمورهم وتحيروا فيها . والقوم دجارى .

ورجل دجر ودجران أي متحير .

والديجور : الظلمة وستراه في بابه .

[ درج ] والدرج : الواحدة درجة وهي المنزلة . يقال : فلان في درجة عالية أي في منزلة رفيعة .

والدرج : مصدر درجت الشيء درجا وأدرجته إدراجا إذا طويته .

ودرج الصبي إذا مشى .

ومن أمثالهم : أكذب من دب ودرج . وقد اختلفوا في تفسير هذا فقال قوم : من دب على الأرض أي من مشى عليها ومن درج : مشى مشيا ضعيفا وقال آخرون : من دب على الأرض أي من مشى عليها ومن درج أي من مات وانقرض . وقال الأصمعي : درج الرجل إذا لم يخلف نسلا وليس كل من مات درج .

والأدرجة : التي تسميها العامة درجة والدرجة في وزن رطبة أفصح من الدرجة .

وفلان على درج كذا وكذا أي على سبيله . والناس درج المنية أي على سبيلها هكذا تكلم به .

والدرج : سفيط صغير تجعل فيه المرأة طيبها وما أشبهه . قال الشاعر + ( طويل ) + :

% لعمري لقد ألهى الفرزدق قيده % % ودرجا نوار ذو الدهان وذو الغسل %

والدرجة : خرق تلف وتدخل في حياء الناقة تعالج بها |

جمهرة اللغة · الجزء ١ · الصفحة ٤٤٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمهرة اللغةج ١ · ص ٤٤٦