|

| ( باب التاء واللام مع ما يليهما من الحروف في الثلاثي الصحيح )

| ( ت ل م )

[ تلم ] التلام : معرب وهو زعموا الذي يسمى التلميذ . قال الشاعر + ( مديد ) + :

% تتقي الشمس بمدرية % % مثل الحماليج بأيدي التلام %

[ لتم ] ويقال : لتمت الشيء بيدي لتما إذا ضربته بها .

ولتمت الحجارة رجل الماشي إذا عقرتها .

ولتم في سبلة البعير إذا نحره مثل لتب سواء .

وقد سمت العرب ملتما ولتيما ولاتما .

وملاتمات : اسم أبي قبيلة من الأزد من بني نحو فإذا سئلوا عن نسبهم قالوا : نحن بنو ملاتم بفتح التاء .

[ ملت ] والملت : زعموا : ملت الشيء أملته ملتا ومتلته متلا إذا زعزعته أو حركته . |

| ( ت ل ن )

[ نتل ] النتل : التقدم نتل فلان من أصحابه واستنتل منهم إذا خرج متقدما لهم .

وقد سمت العرب ناتلا ونتلة .

ونتيلة : أم العباس وضرار ابني عبد المطلب إحدى نساء نمر بن قاسط .

والنتلان : مصدر نتل ينتل نتلا ونتلانا ونتولا . |

| ( ت ل و )

تلوت الشيء أتلوه تلوا إذا اتبعته .

وتلوت القرآن إذا قرأته كأنك اتبعت آية في إثر آية . والمصدر التلاوة .

والتلو : الجحش الذي يتلو أمه .

وللتاء واللام والواو مواضع في الاعتلال تراها إن شاء الله .

[ لوت ] ولوت : لغة في ليت .

[ ولت ] والولت : النقصان ولته حقه يلته ولتا ولاته يليته ليتا فهو والت ولائت . وكذلك فسر في التنزيل والله أعلم . |

| ( ت ل ه )

التله : نحو الحيرة تله الرجل يتله تلها فهو تاله .

[ هتل ] وهتلت السماء هتلا وهتلانا وهي تهتل هتولا .

والهتيل : موضع زعم ذلك أبو مالك .

والهتلى في وزن فعلى : ضرب من النبت وليس بثبت . |

| ( ت ل ي )

[ ليت ] ليت : كلمة يتمنى بها فإذا جعلتها اسما نونتها . قال الشاعر + ( خفيف ) + :

% ليت شعري وأين مني ليت % % إن ليتا وإن لوا عناء %

فنون ليتا وثقل لوا لما جعلهما اسمين .

وقال آخر + ( وافر ) + :

% ألا يا ليتني والمرء ميت % % وما يغني من الحدثان ليت %

| ( باب التاء والميم مع الحروف التي تليهما في الثلاثي الصحيح )

| ( ت م ن )

[ متن ] المتن : متن الظهر من الناس والدواب والجمع متون .

والمتن : الرجل الجليد يقال : فلان متن من الرجال . |