| هكذا في بعض اللغات . وهذيل تجعل الزبر الكتابة والذبر القراءة . قال أبو ذؤيب + ( متقارب ) + :

% عرفت الديار كرقم الدواة % % يذبرها الكاتب الحميري %

ويروى : يزبرها .

[ ذرب ] ورجل ذرب بين الذرابة والذرب إذا كان حاد اللسان .

وكل شيء حددته فقد ذربته .

والذرابة والذربة سواء .

وذربت المعدة إذا فسدت .

[ ربذ ] والربذة : خرقة يهنأ بها البعير والجمع رباذ وأرباذ . وتسمى خرقة الحيض ربذة تشبيها بذلك .

والربذة : موضع .

[ ذرب ] والذربياء : اسم من أسماء الداهية . |

| ( ب ذ ز )

[ سذب ] أهملت وكذلك حالها مع السين . فأما هذه البقلة المعروفة بالسذاب فمعربة ولا أعلم للسذاب اسما بالعربية إلا أن أهل اليمن يسمونه الختف .

[ بسذ ] وكذلك الخرز الذي يسمى البسذ ليس له أصل في العربية .

[ سبذ ] والوعاء الذي يسمى السبذة دخيل أيضا . |

| ( ب ذ ش )

[ شذب ] شذبت العود أشذبه شذبا إذا ألقيت ما عليه من الأغصان حتى يبدو .

وشذبت الجذع إذا ألقيت ما عليه من الكرب .

والمشذب : المنجل لأنه يشذب به .

وشذبت الشيء تشذيبا : فرقته .

ورجل مشذب : طويل وكذلك الفرس وكل طويل مشذب .

وتشذب القوم إذا تفرقوا . |

| ( ب ذ ص )

أهملت في الثلاثي وكذلك حالها مع الضاد والطاء والظاء . |

| ( ب ذ ع )

[ عذب ] عذب الماء وغيره إذا استساغ . والعذب : ضد الملح وكل مستسيغ من طعام أو شراب وجمعه عذاب .

والأعذبان : الريق والخمر .

والعذيب : موضع .

وعذبة الرمح : الخرقة التي تشد على رأسه .

وعذبة اللسان : طرفه .

وعذبت الرجل وغيره تعذيبا والاسم العذاب .

وبات الرجل عاذبا وعذوبا إذا كان ممتنعا عن النوم جائعا .

وأعذب عن الشيء إذا امتنع عنه . وفي الحديث :

فأعذبوا عن النساء أي امتنعوا عن ذكرهن . |

| ( ب ذ غ )

[ بذق ] أهملت في الثلاثي وكذلك حالها مع الفاء والقاف . فأما البيذق فليس بعربي . |

| ( ب ذ ك )

[ كذب ] الكذب : ضد الصدق . ورجل كذاب وكذوب وكذبذب وكذبذب وكيذبان وكيذبان كل ذلك في معنى الكذاب . قال الشاعر + ( كامل ) + :

% وإذا سمعت بأنني قد بعتها % % بوصال غانية فقل كذبذب %

وكذبت بالحديث كذابا وتكذيبا . والكذاب مصدر كاذبته مكاذبة وكذابا . |