% يقول أهل السوق لما جينا % %

% هذا وعهد الله إسرائينا % %

أراد إسرائيل لأنه جاء بضب يبيعه فقيل : هذا قد مسخ من بني إسرائيل .

والبليخ : موضع ولا أحسبه عربيا صحيحا .

[ خبل ] والخبل والخبل أصله من الجنون لأن الجن يسمون الخابل ثم سموا العاشق مخبولا تشبيها بذلك .

والخبال أصله النقصان مثل التباب ثم صار الهلاك خبالا . وزعم المفسرون في قوله عز وجل : لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالا أي وهنا هكذا قال أبو عبيدة . وقال آخرون : إن طينة الخبال موضع في جهنم والله أعلم .

ورجل مخبول ومختبل .

والخبال : داء يصيب الإنسان تسترخي منه مفاصله .

وأخبلت الرجل إذا أعطيته عن غير سؤال . قال زهير + ( طويل ) + :

% هنالك إن يستخبلوا المال يخبلوا % % وإن يسألوا يعطوا وإن ييسروا يغلوا %

أي يشترون بالغلاء .

وأهل اليمن يقولون للرجل إذا رثوا له من عيب فيه : خباليه من كذا وكذا أخرجوها مخرج حنانيه وهذاذيه وما أشبه ذلك .

[ خلب ] والخلب : غشاء القلب هكذا يقول بعضهم . وقال آخرون : بل الخلب لحمة لاصقة بالكبد أو قريبة منه فلذلك قالوا : خلبه الحب إذا بلغ إلى ذلك الموضع منه . قال الراجز :

% يا بكر بكرين ويا خلب الكبد % %

% أصبحت مني كذراع من عضد % %

ومخلب الطائر والسبع : معروف لأنه يخلب به أي ينتزع به . وكان أبو عبيدة يقول : خلب يخلب ويخلب وبذلك سمي المنجل مخلبا .

والخلبة : الخصلة من الليف والجمع الخلب . قال الشاعر يصف ثورا طردته الكلاب وزعمت عبد القيس أنها لها وادعتها الأزد + ( سريع ) + :

% غباره في إثره ساطع % % مثل رشاء الخلب الأجرد %

وكان الأصمعي يقول : أنشدني أبو عمرو بن العلاء هذه القصيدة وقال : هو أحسن شيء قيل في الغبار .

والخلابة : الخديعة . ومنه حديث النبي صلى الله عليه وسلم :

لا خلابة .

ورجل خلبوت الذكر والأنثى فيه سواء . قال الشاعر + ( طويل ) + :

% ملكتم فلما أن ملكتم خلبتم % % وشر الرجال الخالب الخلبوت %

ومن أمثالهم : إذا لم تغلب فاخلب أي فاخدع .

والبرق الخلب من هذا اشتقاقه كأنه يخدع ولا مطر فيه

وامرأة خالبة وخلابة : خداعة حلوة الكلام . قال الشاعر + ( بسيط ) + :

% بان الشباب وحب الخالب الخلبه % % وقد برئت فما بالنفس من قلبه %

أي من علة .

[ لبخ ] ومرة لباخية : تامة الخلق والجسم . وأصل هذا الفعل ممات . |