|
% فلو شهدتني من قريش عصابة % % قريش البطاح لا قريش الظواهر %
وبطاح : موضع من بلاد تميم ويقال بطاح أيضا وهو الموضع الذي قاتل فيه خالد بن الوليد أهل الردة .
[ حبط ] ويقال : حبط عمل الرجل يحبط حبطا وحبوطا وأحبطه الله إحباطا وقالوا حبطا إذا انحط .
والحبط : أن تأكل الماشية الكلأ حتى تنتفخ بطونها وهو الحباط إذا أصابها ذلك . وفي حديث النبي صلى الله عليه وسلم :
إن مما ينبت الربيع لما يقتل حبطا أو يلم يلم : يدني من الموت .
والحبط : الحارث بن مازن بن مالك بن عمرو بن تميم وهو أبو الحبطات بطن من بني تميم . وإنما فتحوا كراهية لتوالي الكسرات كما قالوا في النسبة إلى النمر نمري بفتح الميم وهي في الاسم مكسورة وكما قالوا في تغلب بكسر اللام في النسبة تغلبي .
فأما ما جاء في الحديث :
فيظل محبنطئا على باب الجنة فستراه في موضعه مفسرا إن شاء الله .
[ حطب ] والحطب : معروف . والحاطب والمحتطب سواء . ومثل من أمثالهم : المسهب كحاطب الليل فالمسهب : الذي يتجاوز في كثرة الكلام حتى يكثر خطأه يقول : فهو كحاطب الليل لأن حاطب الليل لا يعدم أن يهجم على حية أو سبع . قال ابن دريد : المسهب بفتح الهاء . قال : والعرب جعلت مفعلا مفعلا في ثلاثة مواضع : أحصن فهو محصن وألفج فهو ملفج إذا أفلس والمسهب فهو مسهب .
وواد حطيب : كثير الحطب .
وقد سمت العرب حاطبا وحويطبا .
وبنو حاطبة : بطن منهم . وحويطب بن عبد العزى من قريش . |
| ( ب ح ظ )
[ حظب ] رجل حظب وهو الجافي الغليظ وقالوا : البخيل . ووتر حظب : غليظ واشتقاقه من حظب يحظب ويحظب وهو فعل ممات . وسترى هذه الأبنية مفسرة في مواضعها إن شاء الله . |
| ( ب ح ع )
أهملت الباء والحاء مع العين والغين والفاء في الثلاثي الصحيح خاصة . |
| ( ب ح ق )
[ حبق ] حبق يحبق حبقا وحباقا . والحبقة : الضريطة . وأكثر ما يستعمل ذلك في الإبل والغنم . وربما استعمل في الناس أيضا فقيل : حبق الغلام يحبق حبقا وحباقا .
وربما قالوا للأمة : يا حباق معدول كما يقولون : يا دفار .
وأخبرنا أبو حاتم عن أبي عبيدة قال : لما قتل عثمان رضي الله عنه قال عدي بن حاتم : لا تحبق فيه عنز فأصيبت عينه يوم صفين وقتل ابنه طريف فدخل على معاوية بعد قتل علي رضي الله عنه فقال له : هل حبقت العنز في قتل عثمان فقال : إي والله والتيس الأعظم .
والحباق : الضراط بعينه . وفي بعض كلامهم : فيخرج الشيطان وله حباق وقالوا : خباج .
والحبق : ضرب من النبت .
والحباق : لقب لبطن من بني تميم . قال أبو العرندس العوذي + ( متقارب ) + :
% ينادي الحباق وحمانها % % وقد شيطوا رأسه فالتهب %
[ حقب ] والحقب : النسعة أو الحبل يشد على حقو البعير على حقيبته . والحقيبة : الرفادة في مؤخر القتب . وكل شيء شددته في مؤخرة رحلك أو قتبك فقد احتقبته . وكثر ذلك حتى قالوا : احتقب فلان خيرا أو شرا إذا ادخره .
وحقب البعير يحقب حقبا إذا وقع حقبه على ثيله فامتنع من البول فربما قتله ذلك . ويقال : حقب عامنا إذا قل مطره .
والحقاب : خيط فيه خرز يشد في حقو الصبي تدفع به العين والأعراب تفعله إلى اليوم . |