[ أمم ] وسرت أمام الرجل وأمامته ويمامته . وأنشد + ( طويل ) + :

% فقل جابتي لبيك واسع يمامتي % % وألين فراشي إن كبرت ومطعمي %

[ أوي ] ومأوان : موضع معروف يهمز ولا يهمز .

[ وأم ] والوئام : مصدر واءمته مواءمة ووئاما إذا فعلت كما يفعل غيرك . ومن أمثالهم : لولا الوئام هلك اللئام إنما يراد أنه لولا أن اللئام يرون من يفعل فعلا حسنا مثل فعله لما فعلوا حسنا .

وهذا أمر مواءم مثل مضارب .

[ يوم ] وبنو يام : بطن من همدان منهم زبيد اليامي وطلحة بن مصرف منسوبان إلى يام بن أصبى . |

| ( ن أ وي )

[ نأي ] نأى ينأى نأيا إذا بعد . والنأي : البعد . والنائي : البعيد .

[ نوأ ] وناء ينوء نوءا إذا تحامل لينهض مثقلا . ومنه أنواء السحاب الواحد نوء مهموز .

[ نأي ] والنؤي : حاجز من التراب يطيف بالبيت ليمنع الماء أن يدخله . والجمع أناء .

[ نوي ] وللنوى مواضع : فالنوى : الدار يقال : شطت نواهم أي بعدت دارهم . والنوى : النية حيث انتووا في الأرض من قولهم : نوى شطون أي بعيدة . وربما سمي البعد النوى بعينه .

والنوى : البين . قال الشاعر + ( طويل ) + :

% فما للنوى لا بارك الله في النوى % % وهم لنا منها كهم المراهن %

[ أونأين ] والأونان : العدلان الواحد أون .

وشرب حتى أون إذا انتفخ جنباه .

والأون : الرفق في السير . قال الراجز :

% غير يا بنت الحليس لوني % %

% كر الليالي واختلاف الجون % %

% وسفر كان قليل الأون % %

وإنا : فعلنا من الأين وهو التعب . وأنشدنا أبو عمران الكلابي لرجل من خثعم + ( سريع ) + :

% أونوا فقد إنا على الطلح % % أينا كأين الحافر الموكح %

الموكح : الذي يحفر بئرا أو غيرها حتى يبلغ إلى موضع لا يمكنه الحفر .

وآن يئين أينا إذا أعيا . وإنت يا فلان أي أعييت . قال الراجز :

% أقول للضحاك والمهاجر % %

% إنا ورب القلص الضوامر % %

أي أعيينا .

وأوان الشيء : حينه . وفعلت الشيء آونة أي في كل حين .

فأما الإيوان فأعجمي معرب وقال قوم من أهل اللغة : بل هو إوان بالتخفيف .

[ نوي ] والنوى : عجم التمر واحدتها عجمة بفتح الجيم .

[ وني ] والونى : الإعياء يقال : وني الرجل ونى شديدا والمصدر الوني . قال الشاعر + ( طويل ) + :

% فأي مزور أشعث الرأس هاجع % % إلى جنب هوجاء الوني عقالها %

أي عقالها الوني .

[ أنا ] ويقال : آن لك أن تفعل كذا وكذا وأنى لك أن تفعل كذا وكذا أي حان لك .

وبلغ الشيء إناه مقصور أي منتهاه . وكذلك فسر في |