|

| ( حرف القاف وما بعده )

| ( ق ك ك )

أهملت القاف والكاف في الوجوه كلها . |

| ( ق ل ل )

القل : القليل . ومن كلامهم : رماه الله بالقل والذل أي بالقلة والذلة .

والقلة : قلة الجبل وهي القطعة تستدير في أعلاه وهي القنة أيضا .

فأما القلة التي يلعب بها الصبيان فناقصة تراها في موضعها إن شاء الله .

والقلة التي جاءت في الحديث :

مثل قلال هجر هي زعموا جرار عظام .

والقل : الرعدة والانتفاض . يقال : أخذ فلانا القل إذا أخذته رعدة من فزع أو زمع . قال أبو بكر : ولما ودع عمر بن الخطاب رضي الله عنه زيد بن الخطاب حين خرج إلى اليمامة قال له : ما هذا القل الذي أراه بك ؟ . |

| ( ق م م )

قممت البيت أقمه قما إذا كسحته . والمقمة : المكسحة . والقمام والقمامة : الكساحة والجمع القمام .

وقمت الشاة تقم قما إذا ارتمت من الأرض .

والمقمة والمرمة بمعنى واحد : ما اقتمت به من الأرض وهو فم الشاة وما حولها .

والقمة قمة الرأس وهي أعلاه وقمة كل شيء : أعلاه . وقمة النخلة : أعلاها . قال ذو الرمة + ( طويل ) + :

% وردت اعتسافا والثريا كأنها % % على قمة الرأس ابن ماء محلق %

وقم الرجل ما على المائدة يقمه قما إذا أكل ما عليها .

وأقم الفحل شوله إذا ضربها بأسرها .

[ مقق ] ومن معكوسه : مققت الشيء أمقه مقا إذا فتحته . وكذلك مققت الطلعة إذا شققتها للإبار .

ورجل أمق : طويل . وفرس أمق : بعيد ما بين الفروج . وأرض مقاء : بعيدة الأرجاء . وفي كلام بعضهم يصف فرسا : شقاء مقاء طويلة الأنقاء . |

| ( ق ن ن )

عبد قن إذا كان أبواه مملوكين .

وقنة الجبل : مثل قلته سواء . قال الراجز :

% سمعنة نظرنه % %

% كالريح حول القنه % %

وقال بعض أهل اللغة : عبد قن وعبيد قن الواحد والجمع فيه سواء . وقال قوم : عبيد أقنان جمع قن . |