% ظللت ثلاثا لا نراع من الشذا % % ولو ظل في أوصالها العل يرتقي %
وقال بعض أهل اللغة : العل مثل الزير الذي يحب حديث النساء ولا أدري ما صحته .
وعل في معنى لعل تنصب بها الأسماء وترفع الأخبار .
وللعين واللام مواضع في الاعتلال تراها إن شاء الله .
[ لعلع ] ومن معكوسه : لع أميت وألحق بالرباعي فقيل : لعلع وهو اسم موضع .
وتلعلع من العطش إذا اضطرب منه وكذلك لعلع لسانه إذا حركه في فيه مثل النضنضة وستراه في بابه إن شاء الله .
وقال أبو مالك : جارية لعة : خفيفة الحركة مليحة ولم يجىء بها غيره .
فأما اللعاع وما أشبهه فستراه في موضعه مع نظائره إن شاء الله . قال الشاعر - ابن مقبل العجلاني - :
% كاد اللعاع من الحوذان يسحطها % % ورجرج بين لحييها خناطيل %
| ( ع م م )
العم : أخو الأب معروف .
وعممت القوم بالشيء أعمهم عما إذا سويت بينهم .
والعم : الجمع الكثير . قال الراجز - هو لبيد - :
% يا عامر بن مالك يا عما % %
% أفنيت عما وأعشت عما % %
فالعم الأول أراد يا عماه والعم الثاني أراد الجمع الكثير أراد : أفنيت جمعا وجبرت آخرين .
ورجل معم : مخول : كريم الأعمام والأخوال .
والعامة : خلاف الخاصة .
وعامة الرجل : جثته وقامته .
ونخل عم : عظام طوال الذكر أعم والأنثى عماء . وقالوا : عميم وعميمة . وكل شيء كثر واجتمع فهو عميم وعمم . وأنشد + ( طويل ) + :
% وإن عرارا إن يكن غير واضح % % فإني أحب الجون ذا المنكب العمم %
وفلان حسن العمة أي التعمم .
[ معع ] ومن معكوسه : مع كلمة يقرن بها الشيء إلى الشيء ولها مواضع تراها إن شاء الله تعالى . |
| ( ع ن ن )
عن يعن عنا وعنونا إذا اعترض . يقال : عن لي الأمر وقد عن هذا بفكري أي اعترض .
والمعن من الرجال : العريض .
ويقال : فلانة معنة مفنة إذا كانت تعتن في الأمور وتفتن . قال الراجز :
% إن لنا لكنه % %
% معنة مفنه % %
% سمعنة نظرنه % %
% كالريح حول القنه % %
% إن لا تره تظنه % %
وعننت الفرس وأعننته إذا حبسته بعنانه فإن حبسته بمقوده فليس بمعن .
وفرس معن إذا كان يعترض في جريه .
والعنة : خيمة تتخذ من أغصان الشجر وأكثر ما يتخذ ذلك |