والمظلة مفعلة وهو ما استظل به أيضا .

[ لظظ ] ومن معكوسه : لظ به لظا وألظ به إلظاظا إذا لزمه . وفي الحديث :

ألظوا بيا ذا الجلال والإكرام أي الزموا هذه الدعوة .

وتلاظ القوم لظاظا وملاظة إذا لزم بعضهم بعضا فلم يفترقوا في حرب أو غيرها . قال الراجز :

% والجد يحدو قدرا ملظاظا % %

والجد ها هنا ضد الهزل . ويروى : والجد يحدو قدرا من قولهم : لفلان جد في هذا الأمر أي حظ . |

| ( ظ م م )

[ مظظ ] استعمل من معكوسه : المظ وهو رمان ينبت في جبال السراة لا يحمل . قال الشاعر - هو أبو ذؤيب - + ( طويل ) + :

% يمانية أحيا لها مظ مأبد % % وآل قراس صوب أرمية كحل %

وأرمية : جمع رمي وهو ضرب من السحاب . وقد رووا : أجنى لها . ومأبد : موضع . وآل قراس : جبال بالسراة باردة . ورواية الأصمعي : أحيا لها . وأرمية واحدها رمي : سحاب عظيم القطر مستطيل في السماء . وروى الأصمعي : أسقية جمع سقي والسقي مثل الرمي . |

| ( ظ ن ن )

الظن : معروف ظن يظن ظنا والظنة : التهمة . وفلان ظنين أي متهم . وكذلك فسر في التنزيل في قراءة من قرأ : ^ ( وما هو على الغيب بظنين ) ^ والله أعلم . |

| ( ظ وو )

أهملت الظاء مع الواو والهاء والياء . |