| مطلول وطليل . وقد قالوا : أطل دمه فهو مطل ولم يعرفها الأصمعي .

وألحقوها بالتكرير فقالوا : الطلطلة والطلاطلة وهو داء .

وطلة الرجل : امرأته .

[ لطط ] ومن معكوسه : اللط . يقال : لط فلان على حق فلان وألط إذا جحده . والرجل ملط ولاط .

وكل شيء سترت دونه فقد لططته . قال الشاعر + ( بسيط ) + :

% وتلحف النار جزلا وهي بارزة % % ولا نلط وراء النار بالستر %

أي لا نسترها . قال أبو بكر : وراء ها هنا : قدام .

ولطت الناقة بذنبها إذا جعلته بين فخذيها في عدوها .

واللط : قلادة من حنظل والجمع لطاط . وأنشد + ( طويل ) + :

% جوار يحلين اللطاط وفوقها % % سرائح أحواف من الأدم الصرف %

قال أبو بكر : الأحوف جمع حوف وهو شبيه بالمئزر يتخذ للصبيان من أدم ويشق من أسافله ليمكن المشي فيه وهو الذي يسمى الرهط تلبسه الحيض .

وألحق بالرباعي فقيل : ناقة لطلط وهي المسنة التي قد تساقطت أسنانها .

فأما قولهم : لاط ملط فهو مثل قولهم : خبيث ومخبث أي له أصحاب خبثاء . |

| ( ط م م )

طم الماء يطم طما وطموما إذا ارتفع . وكل شيء أفرط في ارتفاع فقد طم .

وطم الفرس طميما إذا عدا عدوا سهلا .

وطم شعره طما إذا أخذ منه .

والطم : ما جاء على وجه الماء وقد مر ذكره .

والطمة : القطعة من اليبيس . ويقال : بأرض بني فلان طمة من الكلأ وأكثر ما يوصف بذلك اليبيس .

وكل شيء تجاوز القدر فقد طم وهو طام كما ترى ومنه قيل : الطامة الكبرى .

[ مطط ] ومن معكوسه : مط الشيء يمطه مطا إذا مده ومنه قولهم : مط الرجل حاجبيه وخده إذا تكبر . وكذلك مط أصابعه إذا مدها وخاطب بها . وأحسب أن التمطي من هذا وكأن أصله التمطط فقالوا التمطي كما قالوا تقضي البازي وما أشبهه .

ومنه المشية المطيطى ممدود غير مهموز هكذا يقول الأصمعي وهي مشية في استرخاء . قال أبو عبيدة في قوله جل وعز : ثم ذهب إلى أهله يتمطى إنه من هذا والله أعلم . |

| ( ط ن ن )

طن البعوض طنا وطنينا . والطنين : حكاية صوته وكذلك حكاية ما أشبه ذلك مثل الطست وغيرها . فأما الطن من القصب فلا أحسبه عربيا صحيحا وهي الحزمة .

وكذلك قول العامة : قام بطن نفسه أي كفى نفسه .

والطن : الطول . ويقال : رجل عظيم الطن إذا كان تاما جسيما طويلا عربي صحيح . قال الشاعر + ( رجز ) + :

% عبل الذراعين عظيم الطن % %

[ نطط ] ومن معكوسه : النط نططت الشيء أنطه نطا إذا مددته وهو المط . وأرض نطيطة أي بعيدة .

ولهذا مواضع في التكرير تراها إن شاء الله . |

| ( ط وو )

الطو : موضع . ومن لم يهمز طيا القبيلة قال : هذه طي كما ترى . |