|
| ( ض م م )
ضم الشيء يضمه ضما إذا جمعه إليه . وفسر قوله جل ثناؤه : واضمم إليك جناحك من هذا والله أعلم .
والمضم : الموضع الذي يضم الشيء . قال الراجز :
% والله لولا شعبة من الكرم % %
% ونسب في الحي من خال وعم % %
% لضمني السير إلى شر مضم % %
وهذه الأبيات تروى لعمر رحمه الله في الجاهلية والله أعلم .
وضم كفه ضما إذا جمعها .
وضم عليه ثيابه إذا تلبب .
[ مضض ] ومن معكوسه : مضه الشيء يمضه مضا وأمضه إمضاضا إذا بلغ من قلبه فهو ماض وممض . قال : وكان أبو عمرو بن العلاء يقول : مضني : كلام قديم قد ترك وكأنه أراد أن أمضني هو المستعمل .
وكذلك مض الخل فاه إذا أحرقه .
وتقول العرب إذا أقر الرجل بحق عليه : مض أي قد أقررت . فمض كلمة تقال عند الإقرار . قال أبو بكر : قال أبو زيد : إذا سأل الرجل الرجل الحاجة فقال المسؤول : مض فكأنه قد ضمن قضاءها فيقول : إن في مض لمقنعا . |
| ( ض ن ن )
ضن بالشيء يضن ضنا إذا بخل به وشح عليه . والضنين : البخيل . وقد قرئ : وما هو على الغيب بضنين وبظنين فالضنين : ما أخبرتك به والظنين : المتهم .
وقد سمت العرب ضنة . وبنو ضنة : بطنان منهم ضنة بن عبد الله بن نمير وضنة بن عبيد بن كبير بن عذرة .
[ نضض ] ومن معكوسه : نض الشيء ينض نضا وهو ناض وهو أن يمكنك بعضه . وقولهم : هذا أمر ناض أي ممكن . وأكثر ما يستعمل أن يقال : ما نض لي منه إلا اليسير ولا يومأ بذلك إلى الكثير .
والنضاضة : آخر ولد المرأة والرجل . |
| ( ض وو )
أهملت في الثنائي . |
| ( ض ه ه )
[ هضض ] استعمل من معكوسه : هضه يهضه هضا إذا كسره . والفحل من الإبل يهض البعير أو الرجل إذا صرعهما ثم اعتمد عليهما بكلكلة . والشيء هضيض ومهضوض .
وقد سمت العرب هضاضا ومهضا . |
| ( ض ي ي )
أهملت في الثنائي . |