[ فذذ ] ومن معكوسه : الفذ وهو الفرد . قال الشاعر - هو ذو الرمة - + ( بسيط ) + :
% كأن أدمانها والشمس جانحة % % ودع بأرجائها فذ ومنظوم %
والفذ من القداح : الأول وله نصيب واحد . |
| ( ذ ق ق )
[ قذذ ] استعمل من معكوسه : قذ السهم وأقذه قذا إذا جعل له قذاذا وهو الريش والواحدة قذة . وأجاز أبو زيد قذ السهم وأقذه إذا جعل له قذذا وأبي ذلك الأصمعي .
وكل شيء سويته وحسنته فقد قذذته وبه قيل : رجل مقذذ ومقذوذ إذا كان يصلح نفسه ويقوم عليها .
والسهم الأقذ : الذي لا قذذ له أي لا ريش له .
ومن أمثالهم : ما أصبت منه أقذ ولا مريشا .
ولعبة لهم : شعارير وقذة .
يقال : قذ الشيء إذا قطعه .
والقذ : أطراف الريش على مثال الحذ والتحذيف وكذلك كل قطع .
والقذة : الريشة يراش بها السهم .
والقذاذات : ما قطع من أطراف الذهب والجذاذات من الفضة .
والقذان : البراغيث . قال الشاعر + ( طويل ) + :
% يؤرقني قذانها وبعوضها % %
والتقذقذ : أن يركب الرجل رأسه في الأرض وحده ويقع في الركية . تقول : قد تقذقذ في مهواة فهلك . |
| ( ذ ك ك )
[ كذذ ] أهملت في الثنائي خاصة إلا في قولهم : كذ وهو أصل بناء الكذان وستراه في موضعه إن شاء الله . |
| ( ذ ل ل )
ذل يذل ذلا بعد عز وذلت الدابة بعد شماس وتصعب ذلا والرجل ذليل والدابة ذلول .
والذلة : مصدر في الذليل أيضا . ويقولون : ما به من الذل والقل أي ما به من الذلة والقلة .
والذل والجمع أذلال من قولهم : إن الأمور تجري على أذلالها أي على مسالكها وطرقها .
وقوله جل وعلا : فاسلكي سبل ربك ذللا أي على قصدها والله أعلم .
[ لذذ ] واستعمل من معكوسه : لذ الطعام وغيره إذا كان لذيذا ولذ الرجل الطعام والشراب إذا وجده لذيذا واستلذه استلذاذا .
وجمع لذ : لذاذ . وطعام لذ ولذيذ . قال الراجز :
% ملاوة في الأعصر اللذاذ % %
قال أبو بكر : يقال ملاوة وملاوة وملاوة . والملاوة : القطعة من الدهر . وهو مثل قولك : حين من الدهر . ويمكن أن يكون لذاذ جمع لذيذ مثل سمين وسمان وما أشبهه . |
| ( ذ م م )
ذممت الشيء أذمه ذما . والذم : خلاف المدح . والمذمة : مفعلة من ذلك . والمذمة : مفعلة من الذمام من قولهم : رعيت ذمام فلان وذمته .
والذمة : العهد .
واستذم إلى فلان أي فعل ما يذمه عليه .
وبئر ذمة : قليلة الماء . وفي الحديث أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم مر ببئر ذمة . قال الشاعر + ( وافر ) + :
% يزجي نائلا من سيب رب % % له نعمى وذمته سجال %
يريد أن قليله كثير . |