|

% وإن أتاه خليل يوم مسألة % % يقول لا غائب مالي ولا حرم %

والخليل ها هنا قالوا : فعيل من الخلة .

والخلة : ضد الحمض . وإذا رعت الإبل الخلة فأهلها مخلون . قال الراجز - هو العجاج - :

% جاءوا مخلين فلاقوا حمضا % % طاغين لا يزجر بعض بعضا %

وقال الآخر + ( رجز ) + :

% من يتسخط فالإله راضي % %

% عنك ومن لم يرض في مضماض % %

% قد ذاق أكحالا من المضاض % %

% ومن تشكى مغلة الإرماض % %

% وخلة داويت بالإحماض % %

ومثل من أمثالهم إذا جاء الرجل متهددا قالوا له : أنت مختل فتحمض .

والخلة : الخمر الحامضة أو المتغير طعمها . قال الشاعر - هو أبو ذؤيب - + ( طويل ) + :

% فجاء بها صفراء ليست بخمطة % % ولا خلة يكوي الشروب شهابها %

والخلال : مصدر خاللته مخالة وخلالا . وقال الشاعر + ( وافر ) + :

% فأعلمه مكان النون مني % % وما أعطيته عرق الخلال %

قال أبو بكر : أراد بالنون ذا النون وهو اسم سيف مالك بن زهير . قال : وقوله : ما أعطيته عرق الخلال أي وما أعطيته لخلال من المودة إنما أخذه غصبا . وعرق الخلال من قولهم : ما عرق له بشيء أي ما ندي له به .

فأما الخليل فالذي سمعت فيه أن معناه أصفى المودة وأصحها ولا أزيد فيه شيئا لأنه في القرآن .

[ لخخ ] واستعمل من معكوسه : لخت عينه تلخ لخا ولخيخا إذا كثر دمعها وغلظت أجفانها . قال الراجز :

% لا خير في الشيخ إذا ما أجلخا % %

% وسال غرب عينه فلخا % %

وربما قيل : لحت ولححت عينه مثل لخت سواء . |

| ( خ م م )

خم اللحم وأخم خما وخموما وإخماما إذا أنتن . وخم خموما أكثر استعمالا . قال الراجز :

% إليك أشكو جنف الخصوم % %

% وشمة من شارف مزكوم % %

% قد خم أو زاد على الخموم % %

وصف شيخا قبل امرأة . وأكثر ما يستعمل في المطبوخ والمشتوى . يقال : شويت اللحم واشتويته فانشوى . فأما النيء فيقال : صل وأصل . وقال الراجز في صل :

% إذا تعشوا بصلا وخلا % %

% وكنعدا وجوفيا قد صلا % %

وخممت البيت أخمه خما إذا كسحته . والمخمة : المكسحة . والخمامة : الكساحة .

وخمام : أبو بطن من العرب وإليه ينسب بنو خمام .

وخم : غدير معروف وهو الموضع الذي قام فيه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خطيبا يفضل أمير المؤمنين علي بن |