تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ كتاب الغرائض لم يكن دونهم أبناء ، ذكرهم كذكرهم ، وأنثاهم كانثاهم ، يرثون كما يرثون و وبحجبون كما يحجبون ولايرث ولد ابن مع ابن ذكر . فان ترك ابنة وابن ابن اجر صبلماكه. آا و ذكرا فللبنت النصف ولابن الابن مابقى ، لقول رسول الله هلي : الحقوا بسك الفرائض بآهلها فما بقي فهو لا ؤلى رجل ذكر . آخرجه البخاري ترجمة وعن علي زضي الله عنه . وقد سئل عن ابني عم آحدهما آخ لام والاخر زوج : فقال المزوج النصف وللاخ من الا م السدس وما بقي بينهما تصفان .

اخرجه رزين وعن زينب رضي الله عنها . قالت : اشتكى نساء من المهاجرات الى.

مهواله أب:. 052 الم صلواله رسول الله يملكك ضيق منازلهن . فأمر بملله ان تورث دور المهاجربن النساء و فمات ابن مسعود فورئته امراته دارآ بالمدينة. اخرجه آبو داور ج ﴿ميراث الولاء﴾ عن عمرو بن شعيب عن آبيه عن جده رضي الله عنه . قال : قال رسول اش صلرتهر الله هللاة يرث الولاء من برت المال . اخرجه الترمذي 10 وعن عمرو بن شعيب عن آبيه عن جده رضي الله عنه . قال قال رسول الله صه : الولاء للأكبر من الذكور ، ولا يرث النساء من الولاء الا ولاء من ست اعتقن آو اعقق من اعتقن . اخرجه رزين وعن آبي هريرة رضي الله عنه. قال : ارادت عائشة رضي الله عنها ان 1(2) تشتري جارية (2) لتعتقها فأبى آهلها الا أن يكون لهم الولاء . قذكرت ذلك لرسول الله} فقال : لايمنعك ذلك ، فانما الولاء لمن اعتق . أخرجه مسلم ورر وعن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام . قال : ان العاص بن (1) رقال هذا حديث ايس اسناده بالقوى (2) هي بريرة رضى الله عنها وقصتها مشهورة

تيسير الوصول إلى جامع الأصول · الجزء ٤ · الصفحة ٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تيسير الوصول إلى جامع الأصولج ٤ · ص ٩